最近央视提出日本文化入侵,提出动漫文化入侵中国,是不是二次元要结束了?
知乎用户 发表 其实个人很烦日本这种二次元娘文化;所以我制作的游戏完全不够娘,不做娘文化不到钱没关系,这种娘钱真的不想赚; 最近比较火的一些二次元作品希望有点觉悟,制作自己中国人的IP,如果没有影响力的IP,去创造一个! 知乎用户 鱼缸里的 …
你就老老实实说是动漫展不好么?
非要祭啊祭的,这个字在中国什么意思不知道吗?
你这是自己开心玩啊还是七月半过节呀?
别跟我说日本就这么叫,我追新番的时候现在这些祭啊祭的年轻人还穿开裆裤呢。
真不用告诉我祭在日文里的意思,我学过日语追过新番,我都懂,谢谢。
有些字有些习俗就不该生搬硬套,让你把过年春联弄成韩国白底黑字你觉得晦不晦气?
在中国这片土地上,祭是家祭无忘告乃翁的祭。
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再强调一下,中国是二战受害国,现在的中国人,愿意包容日本元素,那是对日本客气,不愿意包容日本元素,也是日本活该,它就该受着,这世界如果有哪个国家真的欠了中国的债,那就是日本,它就得世世代代还。
有人说现在对日本的态度不知道什么标准才对,我跟你说没有固定标准,雷霆雨露皆是君恩。
这叫动漫展。
这叫夏日祭。
这两者你看画风就知道完全不一样。
作为老二次元,希望大家要喷也喷对地方,别老拿我们这些看日本动漫长大的人说事儿,在你们骂二次元的时候,我们已经在用日文骂安倍了。我们比你们懂日本,谢谢。
同样的,有些二次元也别老叫唤,动不动就哭着说不被认同,这不废话吗,你自己看看照片里那模样,凭什么让人认同啊。相信我,圈子越小越快乐,玩自己的就好,别那么脆弱。
以上这些都不包含一种人,那就是一有这种事就开始喊 “包容,自由,文化,上纲上线”的。这种人跟安倍死的时候哭的人没什么两样,假装在那里谈人性,谈品德,其实就是生气自己的 “家人” 被骂了,但又不能直说罢了。
虽然现在网络各种帆船,也许我说的这些其实大家都知道,但我还是要说,不管表面如何,内心一定要时刻警惕日本,有人讨厌你和有人恨你是两回事,这个世界上真正恨不得你死的国家,只有日本。
喜爱什么文化是每个人的自由,我认为一些日本文化爱好者,愿意举办或者参加夏日祭这样的活动是非常正常的,也是可以接受的。
但是我们作为二战期间被日本法西斯侵略,付出了惨重代价的民族,也必须考虑到广大群众的情感态度。
这样吧,给我一个面子,大家各退一步。
咱们初步定在 9 月 2 号,举办一个**夏日祭暨日本投降签字仪式 77 周年纪念日**活动,以后也可以考虑沿袭下去,这么有历史意义的日子,本来就应该认真纪念。
咱们也可以和日本一些机构或者个人一起合作一下,共同组织这个纪念日的活动,这叫和国际接轨,我日本熟人不多,过两天抽空去问问李梅 *,1964 年日本政府还给他发了个 “勋一等旭日大绶章”,他东京熟人肯定多。
如果 9 月 2 号不方便,也可以考虑公历 8 月 6 号、8 月 9 号、8 月 15 号,咱们秉承着皿煮滋油的原则,这些都可以讨论嘛。
你们不是宣传文化吗?不是不精日吗?来,给你们一个表达爱国情绪的机会,来,在夏日祭唱《义勇军进行曲》,唱《大刀向鬼子们的头上砍去》,唱《一条大河波浪宽》,朋友来了有美酒,豺狼来了有刀枪。你们不是说风俗文化和民族感情不冲突吗?你倒是唱啊?
你不唱啊?
一寸山河一寸血,十万青年十万军,中华大地上就没有没被侵华战争影响的地方,不止是南京,凡是有过先辈抛头颅洒热血的地方,凡是有百姓参军抗战的地方,都不应该存在夏日祭这种不清不白的脏东西。
中国和日本,以前是宗主国和仆从国,后来是敌对国,现在也算不上什么友邦睦邻,别天天叫着中国要怎么反思,要怎么开放包容,要怎么吸收外来文化,你们先让这帮小鬼子反思反思他们祖宗干的那一堆破事再说。
个人觉得应该尽快出台明确的规范要求了,否则这些事情层出不穷,无论是地方政府还是民众对什么事可以什么事不可以,没有明确的尺度,另外订立规章也是一次再教育的过程,明确过往历史,明确哪些元素和那段历史有关
举个例子,比如可以:
1. 在七七、九一八和南京大屠杀纪念日禁止任何与日本传统文化有关的公共活动,禁止个人在公共场合展示相关文化元素
2. 在例如九一八展览馆、南京大屠杀纪念馆周边一定范围内全年禁止任何与日本文化相关的公共和个人活动
3. 全国全年禁止任何与南京大屠杀等民族悲痛记忆有明显历史联结的日本元素,具体元素可以根据案例和社会讨论调整
本人向来主张文化包容,如果有人喜欢日本文化,只要不是军国主义文化,有何不可?但是今天这个世道就是这样,右翼横行。天天闹腾这些事儿占用 “公共舆论资源” 也挺烦的,其实就是有些人时不时需要一个进行右翼表演的舆论舞台,最近这半年你方唱罢我登场,关键你爱演,别人也不一定爱看。
既然如此,我希望喜欢日本文化的朋友忍一忍,咱就建议直接取缔一切和日本有关的公开活动完事儿。以后就再也没这些问题了,谁喜欢日本文化,自己关起门来喜欢,或者想办法去说服日本签证官移民过去就行了。你们忍一忍,就能让某些人失去表演的舞台。
说实话,以前盼着国家包容一点儿,开放一点儿,也是因为相信包容开放是可以激发社会活力的,是可以为发展创造更好的土壤的。后来才发现,闹到最后果实功劳都被保守派抢了去,问题都推给了自由派。一群人生活水平高了,小日子过爽了,不是想着让更多人享受发展成果,获得最大限度的自由,而是想着怎么把人都管起来。
看似是对二次元活动的,实际上是中国与日本对汉字释义话语权的争夺以及舆论战。
“祭” 之一字,在中国历来是人们对天地神灵,对祖先,对英雄烈士等死去之人,表达崇敬,追悼哀思,祈求保佑的情感和仪式。
但在日本,“祭” 字就用于欢庆活动,是一种轻松愉快的氛围。
那大家和年轻人都习惯接受了日本的用法以后,我们再看到 “南京大屠杀国家公祭日” 时,还会有肃穆的情绪吗?
即使我们能灵活调转情绪,那 10 后,20 后的孩子,看着并参与在 “校园祭”,“夏日祭” 等活动中长大,这个字义就被日本同化了
作为汉文化民族,我们可以自己创新,也不管日本爱怎么用汉字,但要接收他国文化对汉文化的改变时,不可不谨慎
明明那么多字词可以代替表达日语中 “祭” 的意思,为什么一定要接受日语的用法?
在此推荐各位几本书,《被颠覆的文明》、《谁在导演世界》,作者都是边芹
想办 “日本夏日祭” 其实也没什么不可以的,
但这个 “祭” 一定要用中国的方式办。
要是现在是豪鼓祭演的话估计要被喷死。
二次元们应该感谢南京地方政府守住了底线,没有迎合大众的情绪,否则这波从 B 站夏日祭开始烧起的风波,足以将全国的二次元都打成 “非国民”。
看得出来今天的结果让很多人士对南京政府非常失望,相信会有不少人觉得南京政府的这番回应的政治站位太低,没有大局思维。下次再有同类的事件发生,恐怕不会再有这种好运了,二次元们还是自求多福吧。
有没有一种可能,“漫展” 这个事物即将成为 8090 甚至 00 后的集体回忆!提起这个是会加上回忆滤镜的。
这里的漫展尤其是指日系动画的漫展,因为在本世纪第一个十年,甚至 10 年代前半段,“漫展” 等于 “日本漫展”,是有特殊语境的。我参加过 11 年 12 年的深圳动漫节,13 年的 CJ 和中秋喵喵祭(对外宣称完美同人展),虽然不提日本但是里边大部分都是日系的,当时国产动画镇场子的是喜羊羊和开心超人。之后像这样的漫展就没有去过了,老婆去这样地方她会吃醋。
现在当然没有这样的语境了,但是总有信息之后个十年八年的。就像南京的这一次,你好好的漫展就叫漫展,同人展什么的,海报上写什么夏日祭,不知道的还以为是搞了个日本风情街。现在大家已经不吃这一套了。
我淦,吃瓜吃到自己家,这个陈香迎宾馆就在我家那一块啊,我大表姐订婚宴就是在他们家班的,有一说一,菜味道很一般。
这个事碰上南京那事的舆论口,被骂其实没什么好说的,但是消息真假不知,如果是真的那可就好玩了。
新余人都知道仰天岗山脚有一个纪念广场,为什么叫仰天岗纪念广场呢?因为这里有北伐战争的革命烈士纪念碑和烈士陵园,而陈香迎宾馆的分店陈香一品楼就在纪念碑的隔壁,相距不到二百米。
根据传闻,得亏他们承办活动是在陈香迎宾馆,这要是在他们家的分店陈香一品楼,搞这个夏日祭,那可真是又蠢又坏了。
希望这是个假消息吧
很多人觉得这事打击面太广,小题大做了,所谓的夏日祭只是漫展而已……
既然是漫展,那就叫漫展好了,为什么要用夏日祭这种很容易让人产生误会的称呼?
说白了,你让人误会,那就别怪人说。
你们说是祈求中国十四亿人都有很高的素质,愿意在充分了解之后再发表评价简单,还是直接换个称呼简单?
想平息这样的争论,老老实实改叫漫展就完事了,如果还坚持要叫夏日祭,这不就是在跟舆论过不去,那我倒好奇,这是何居心了……
在我看来,坚持用这种搞事情的,就是恶心人的小伎俩,说是大事吧,也不是大事,毕竟归根到底其实也就是个漫展。
可漫展就漫展,偏偏又起个夏日祭这种称呼来撩拨人的神经,你还不许不高兴,不然就是太敏感,心胸狭窄,然后又快进到砸日本车,砸日料店,来堵你的嘴。
舆论上的花活,算是被他们给玩明白了。
再联想到玄奘寺的事情,这些鬼子和二鬼子,已经没有当初要搞大东亚共荣的本事了,也只好用这种纯恶心人的手段,制造精神上的胜利,这跟跳梁小丑有什么区别?
给鬼子招魂:叫什么 “夏日祭”?
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
在牛家村拜祭六王爷、段天德,数祖忘典,不肖子孙。
面对近期一系列日本文化入侵和奉供战犯事件,娱乐圈销声匿迹。
即便那几位最敢爱敢恨敢怒敢言的带头大哥,也哑巴了一样。
你可以过圣诞节、过感恩节、西方的情人节,没人会说你。
A 、给鬼子招魂:什么叫 “夏日祭”?
夏日祭 : 是日本人纪念侵略战争中死去的战犯的日子就叫做夏日祭,也就是日本投降的第二天的日
期就叫夏日祭。在中国办这种活动意欲何为? 这不是节日,是国仇是家恨!
夏日祭在哪里办都可以,就是不可以在中国办,更不能在南京办,在中国任何一片土地都不能办!
看看今年南京夏日祭,你就知道他们要干什么!
据澎湃新闻报道,7 月 24 日,原定今日在山东枣庄布衣侯大酒店举办的 “夏日祭” 活动取消。
酒店表示,此前不知活动内容,也不了解 “夏日祭” 含义,得知含义后和动漫社沟通取消。
枣庄的夏日祭取消了!这是明智之举!
然而一些网友还在为日本夏日祭洗白,抬扛… 麻烦自己查查日本夏日祭的含义好吧?
这可真不是什么动漫展… 日本夏日祭的节日活动定义不一样。
可别年纪轻轻就别被这些文化给侵蚀了。
注意到全国各地有多地有举办夏日祭,更应该查查策划人。
夏日祭: 在中国办这种活动意欲何为?
凡积极在华推广外国文化的,都应当引起国人的警觉,因为夹带私货的实在太多了。
即便是官方组织的活动,也不例外。
孔子说:“非其鬼而祭之,谄也。”
B 、北大教授戴锦华:日本学者洗白战争没有负罪感。
北大教授戴锦华:与日本学者长达 5 年的战争讨论,大概是我一生学术活动中最负面的经验。
戴锦华回忆说,一个偶然的机会,参与了与日本学者共同研究、讨论战争、为期 5 年的一个学术活
动;但这 5 年的学术活动,却成了她一生学术活动当中最负面的经验。
“因为我最大的那个创伤感是在于,每一次对于战争问题的讨论,会把我逼成一个民族主义者。每
当我被逼成个民族主义者的时候,我就恨自己,也恨别人。”
她说,即使是日本一流的左翼学者,都拒绝讨论战争中日本的罪责:你谈南京大屠杀,他们就谈广
岛长崎;你谈日本是战争加害者,他们就渲染自己作为战争受害者的身份;甚至把战争解释成是日
本所经历的曲折的现代化道路。
“他们是如此坚定地在保护着历史叙述中日本的‘纯洁’,拒绝对战争,以及面对责任。”
听听北大教授戴锦华怎么说的,看看人家日本人是怎么对待历史的。
就这,公知文人,特别是有些大学里的部分 “教授”,动不动就喊着“友邦惊诧” 要中国人反思。
慎终追远 ,天经地义 ;数典忘祖 ,天打雷劈 。
南京一位大哥,在九华山公园外墙上喷涂大红色的 “300000!”
另一位更猛,直接在玄奘寺门口撒尿泄愤。
外墙喷涂、随地小便,若在平日,这都是些没素质、不文明的举动。
可特殊情况,这两位 “不文明” 的大哥,却引起了众多网友的点赞。
没有愤怒,也就没有正义。没有正义,也就没有民族信仰和精神脊梁。
深究一个吴啊萍是谁,彻查一个吴啊萍、免职一个民宗局局长、换位一个传真法师,远远不够。
问题的本质是什么?
“有规定,不能花钱祭拜犯过战争的人吗?”
“法无明文禁止不为罪。”
奸臣走狗二鬼子,早就自成一派了。
道德是人性的底线、法律是道德的底线,当一个人天天标榜自己遵纪守法的时候,那么在道德层
面,这个人很有可能是个人渣。
《中华人民共和国英雄烈士保护法》 第二十七条第二款 亵渎、否定英雄烈士事迹和精神,宣扬、美
化侵略战争和侵略行为,寻衅滋事,扰乱公共秩序,构成违反治安管理行为的,由公安机关依法给
予治安管理处罚;构成犯罪的,依法追究刑事责任。
无论是借国运,还是破中国的风水,都是会有因果报应,日本还是为自己的子民多攒点福吧。
《公羊传 · 庄公四年》有句话,“九世犹可以复仇乎?虽百世可也”。
文化渗透:一张危险的政治版图!
买办怎么来的?洋奴怎么来的?
40 年的经济殖民和文化渗透,怎么会没有成果?
草蛇灰线,伏脉千里。一切现实都可以在历史中寻找到痕迹。
赵薇赵军旗第一份投名状是给日本的。
赵薇为什么能那么猖狂,穿军旗服、请台独、操控股市?
很简单的:因为她不是一个人在战斗。
这和 40 年来一大批人热衷于给李鸿章,还包括汪精卫,袁世凯,慈禧,汪精卫,秦桧等一大批老同
志平反昭雪一个道理。洗白了汪精卫们,卖国贼就是对的。
洗白李鸿章们,就相当于洗白了买办阶级。
就为买办合法抢劫与掠夺财富为买办卖国行为提供了合理性。
解构民族文化,涤荡民族自信,破坏民族认同。杀人诛心,莫过于此。
奇怪太多的人,被洗脑认可了他们的价值观:以洋为尊,以洋为美,亦步亦趋,唯洋是从。
买办精英的情感、利益和立场都是在西方一边的。
国家和人民:一般情况下,多数会认为是比较空泛的代名词。
资本及资本旗下的买办精英们在看待国家和人民方面有个普遍的通病是:傲慢,漠视。
这些买办精英眼中,人民是散装且习惯于被代表的。
买办精英们自觉和欧美日搭上了关系,就高人一等了。
买办精英们觉得自己被民主开光了,以为精神贵族了。
他们解构历史、大搞虚无主义:秦桧成了民族和谐的典范;鼓吹刘文彩、南霸天、黄世仁、周扒皮
是四大善人;还想让康熙再活五百年……
国内的司法界是沦陷区、经济界是重灾区、文艺界是红灯区、历史界是争夺区、军界是染指区……
这是一张危险的政治版图!
A、平反秦桧:解构民族文化,破坏民族认同。
南京曾兴建 “秦桧博物馆”,内塑一座秦桧夫妇的坐像,标题是:“跪了一千多年了,也该坐下歇
歇了”,据说该塑像的作者还打算在馆内再塑造一座秦桧夫妇的立像——这秦桧要是再站起来,那
中华民族还得跪下去啊!
南京的官方,干过的奇葩事件那就更多了。南京政府,从气质到水平,“蒋里蒋气”。
民国风,民国范儿,民国味儿,这是南京这座六朝古都给予外界最深的印象。
几年前,南京政府甚至曾有过将解放电影院更名为 “首都电影院” 的逆天之举……
网友一针见血地指出,这 “一国两都” 是搞南北分治——这是要逆天啊!
南京大学是否要恢复 “中央大学” 的旧名呢?《南京日报》是否要改为《首都日报》呢?
对旧时民国和所谓 “首都” 的追忆,本质是其区域内权贵阶层对新中国、对共产党领导的社会主义
革命的不服和挑衅。
这一现象背后的本质在于:通过此举来否定中国人民的伟大革命,否定伟大的抗日战争,否定伟大
的人民解放战争,否定人民解放军的渡江战役,践踏在抗日战争、解放战争和历次革命战争中牺牲
的千百万革命先烈的鲜血和生命,进而否定无产阶级推翻资产阶级统治的人民革命,否定社会主义
道路,否定中国共产党的领导!
B、颠覆传统:不是你撞的为什么扶?
助人为乐是中华民族的传统美德。
著名的彭宇案,“不是你撞的为什么扶”?
彭宇案后,公众认为南京法官一句不是你撞的为什么扶:让国人的道德观倒退了 50 年。
彭宇案,留给南京一个被公认的道理:有了这个前车之鉴,多数人觉得在这个城市里 “不是自己的
事少管,多一事不如少一事”。
吸毒男子吸毒后在四楼爬出窗外不慎摔落身亡,南京鼓楼法院判决楼下车主 70% 责任。
最终赔偿死者损失 39 万元。
就想问一下南京鼓楼法院:
楼下如果未停车,掉地上摔死了。是判土地爷赔偿?还是土地爷不赔找南京土地局赔偿?
南京江宁法院:传票将 “开庭” 写成“开房”,法官书记员道歉。
2021 年 11 月网传一张落款为江苏省南京市建邺区人民法院的判决书图片显示,该份判决书中最后一
段写明:“如不服本判决,可在判决书送达之日起十五日内向本院递交上诉状,并按对方当事人人
数提出副本,上诉于安徽省南京市中级人民法院。”
南京司法部门工作人员什么素质?
为什么是司法界是沦陷区?看看南京法官如何奇葩判案就知道了。
C、崇洋媚外:政府相关部门对外国人的超国民待遇。
社会上的崇洋媚外现象,更多的表现在政府或相关部门对外国人的超国民待遇。
南京:为了 684 个 “老外” 的安康?
每户从境外返宁的外籍人士,仙林街道都要建一个专门的微信群,群里有街道班子成员、网格人
员、医生、翻译、物业等,自愿居家隔离后的一应生活服务由街道负责。“有的‘老外’一次只买 4
片面包,确保每天吃新鲜的,我们就每天送上门。”“‘老外’要喝桶装纯净水,一次性购买了 4 大
桶,我们就帮他一桶一桶从小区门口扛到楼上。”“有一位外国友人买了大件物品,没有电梯,我
们硬是派了两个人抬上 4 楼、送进家里。”“有个小年轻酷爱淘宝,我们有一天帮他送了 20 多趟快
递……”说起服务 “老外” 的经历,工作组成员们个个都有很多故事。
为什么很多人被《南京日报》这篇报道激怒了?
南京仙林街道社区对外国人伺候服务得真是五体投地,作为儿女对爹娘,肯定做不到这么伺候的。
反对外国人超国民待遇的强烈情绪,之前征求《外国人永居条例》时爆发过一次。
在英国女婿居家隔离的时候又爆发过一次。
《南京日报》居然还在以这是件大功劳呢?还不以为耻自以为荣呢?
《南京市轨道交通条例》规定,在列车上食用面包、饮用奶茶的行为可对当事人处以警告或者二十
元以上一百元以下罚款。
南京地铁二号线,有中国人喝奶茶被处罚了,然而旁边外国妹子大吃星巴克,却没被处罚。
任何把外国人的权利置于本国人之上的社会管理方式,国人谁会支持?谁会尊重?
D、南京奇葩:政府是如何审批的?
在今年这个南京大屠杀 85 周年的特殊日子里,在南京竟然举行日本和风夏日祭,让人震惊,更让人
不敢相信,但更多的是出离的愤怒!
南京出现精日事件有很多,比如紫金山军服照事件。
历史是一个民族的根,文化是一个民族的魂,勿忘国耻是国人做人底线!
对于日本这个邻居,我们可以进行正常的互通有无,但是不能为了商业利益,而不顾底线,至少不
能自己往自己伤口上撒盐,自己抽自己耳光吧!知廉耻,记恩仇,才算是个合格的人吧!
真不知道更不敢相信这种和风漫展是如何在南京这样一座城市通过审批的。
居然有人在南京某公园内的玄奘寺花高价供奉着制造南京大屠杀的主要罪犯。
**南京市玄武区民族宗教事务局针发布通报称:**将对伤害民族感情的行为一查到底。
天眼查 App 显示,南京玄奘寺住持传真法师除担任该寺负责人外,还关联 6 家公司,其中存续状态的
有 4 家,包括南京慈愿养老服务有限公司、南京真爱圣地国际旅行社有限公司、南京三藏文化传媒有
限公司、安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司。传真任上述 3 家南京公司的法定代表人、执行董事
并持股,任安徽省颍上县大河湾粮油食品有限公司监事。南京玄奘寺住持传真法师还担任 2 家宗教组
织的负责人,包括南京玄奘寺和南京市溧水区无想禅寺。
如寺院开始不知情,供奉人构成寻衅滋事罪。
如知情,寺院主管人员是共犯。对民宗局长期失察,应追究纪律责任。
**一个结论:**在南京供奉日本战犯的长生牌位一定是精心策划、居心叵测的。
供奉日本战犯长生牌位的城市在南京,就是发生惨绝人寰的南京大屠杀的城市。
再精确到具体地点看看:
南京九华山公园玄奘寺,这个地方距南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑仅 1.2 公里左右,
车程 4 分钟左右。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
从毒教材、中国境内的日本学校、和风街,再到现在的夏日祭和玄奘寺事件,底线被一次次刷
新…… 这种日本风醇厚的漫展,为什么要开到南京去?这是公然挑衅!
一个事实:他们一开始只是日式和服,说我们大惊小怪。后来是各种动漫活动和文化街,说我们上
纲上线。再后来是纪念馆前跳舞,再后来是给人哭丧,说我们冷血。再后来是供奉甲级战犯,我
们一直在退让,这些蛆块链后面还想干嘛?
E、买办集团:一个新的阶层在创造自己的历史。
买办开始于一个阶层,最终变成买办资产阶级。
买办资产阶级最主要的特征是政治利益、经济利益以及社会地位是和西方紧密捆绑在一起的。
所以,他们的政治认同、情感认同都是指向西方的。
巨大的利益使他们心甘情愿地成为西方经济殖民的工具。
滴滴带枪投敌,蚂蚁急切上树都是买办毫无顾忌的猖狂。
买办资产阶级依附于西方。买办知识分子依附于买办资产阶级。
识别他们非常容易:因为他们的情感、立场都是在西方一边的。对自己的祖国,他们充满了鄙夷和
不屑,对欧美日无时无刻不在顶礼膜拜。
比如网红医生开口就是:你中国别觉得自己牛皮哄哄的,什么五千年文明,都是瞎扯。
奇怪吗?不奇怪。
每一个在现实博弈中占据了优势的阶级,都会推出自己利益的代表。
买办最初是替外国资本家在本国市场上服务的中间人和经理人。
联想的柳教父代表了谁?李鸿章成了民族英雄。柳传志成了改革先锋。
几十年来为何有人洗白李鸿章?
一些人为何歌颂民国热捧汉奸卖国贼?你以为他们掀起舆论浪潮是翻历史旧账?
不不不:他们并不关心李鸿章。
本质上:这是一个新的阶层在创造自己的历史。
为什么一些人热衷于抹黑教员?为什么一些人热衷于抹黑烈士?
改革开放中的买办文化高潮,说明买办现象首先是道路、社会环境和社会文化问题,最后才能归结
到个人品质。有一点可以看得很清楚,只要资本主导社会生产,只要买办文化盛行,改革开放就会
远离初衷,最终一定会把中国导入危险境地。
制造舆论和引导舆论的目的:都是为了控制人们的思想和行为,让自己的道义和政治正确深入人
心,在现实博弈中占据优势地位。你看:熟悉的配方,一样的味道。
凡是思想意识形态有关的都是看不见硝烟的战场。
中国历史上的买办从来没有得到过真正的清算。
一个真相:目前买办知识分子统治中国思想、教育、文化和舆论界的局面,同中国目前的世界政治
地位、经济地位是完全不相称的,同中国崛起民族复兴的历史使命是完全不相称的。
这是一种怪异的、扭曲的的统治。这种统治使中国崛起的势头正在趋于自我瓦解。必须彻底改变。
中国的买办精英集团:一方面垄断社会资源,竭力维护自己的既得利益,另一方面又因为缺乏民众
有效的监督,贪欲无限膨胀,以致于丧失了起码道德原则和社会底线,已沦为中国社会腐朽堕落的
群体,没有之一。
买办、卖国是一体两面,通过买办获取收益,通过卖国支付代价。吸人民的血,挣卖国的钱。买办
是民族产业的死敌,只有拖住中国进步的脚步,买办才有利可图,才能实现自己的价值。
这是精心操控引导舆论流向的巨大工程。流氓不可怕,可怕的是流氓有文化。
更可怕的有文化的流氓汉奸化!
南京寺庙供奉日本甲级战犯:吴啊萍是谁?
万众呼唤孙大圣,只缘妖雾玄奘寺!
何以报德?以德报德。何以报怨?以直报怨。
有网友猜测:玄奘寺战犯牌位事件,也有可能是作案者自己曝光的,因为他放牌位的意义在于恶心
你羞辱你,结果你们都不知道,没人发现,他恶心谁羞辱谁去?所以,他必须让人发现这事儿。
他等了 4 年,等的都不耐烦了。怎么还没人发现?还没人曝光这事儿?
于是乎曝光了。
注意细节,牌位上写的是 2018-2022,意思可能就是放到 2022 年吧。
恰恰是在这结束的时候曝光的,他可能是炫耀自己胜利了,因为他羞辱了你们四年没被发现。
他一定是得意到了极点。
![](data:image/svg+xml;utf8,)
A、供奉战犯:吴啊萍是谁?
这到底是一个人还是一个组织?供奉战犯到底其心何在?
为什么把地方偏偏选在南京?这个吴啊萍做出如此伤害民族感情的事,她背后又会不会有些组织在
帮她撑腰,给她经费呢?
吴啊萍这个名字非常怪癖罕见。
有网友在南京公安微警务上查询,确实有一名女性叫这个名字。
同时进行关联检索,发现某医院国际医疗部一名护理人员叫这个名字,同时某大学 2013 届护理专业
毕业生也叫这个名字。简书上一名叫 “锦秀慕尘” 的作者是佛教徒,也在文章中称自己为吴啊萍。
吴啊萍,福建人,2013 年毕业于北京协和医学院护理专业,曾于南京鼓楼医院做护士工作,后离职
出家。有日本留学经历!
当我们不满香港毒教材祸害青年时,大陆的毒教材却已经横行了十余年;
当我们愤恨日本至今对军国主义罪行拒不道歉时;有的人却为军国主义疯狂洗地;
当我们痛斥日本政要在靖国神厕拜鬼时,中国的寺庙里居然供奉着日本甲级战犯的排位!
而且还是在南京!
牌位是从 18 年开始供奉的,距今已有 4 年;2 月份寺庙就已经发现了,予以纠正,纠正了什么?纠正
到 7 月份了,被网友举报到了网上?日本战犯的牌位,都供奉到中国寺庙里来了,官方回应还在那边
扯什么 “予以纠正,加以整改”。南京官方要搞笑吗?
有人胡作非为,有人装聋作哑。
中国民众不坏,坏就坏在精英!
汉奸走狗,也是一门热闹生意。
吴啊萍找到了,玄奘寺还有多少秘密?
B、供奉战犯:寺庙主持是谁?
寺庙的主持难辞其咎!
僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。
南京玄奘寺住持怎么可能不了解南京大屠杀?怎么可能不了解侵华日军犯下的恶行?
这次 “玄奘寺供奉南京大屠杀战犯”,目前的处置还在 “监管官员”,寺庙主持与和尚这个层级。
南京九华山公园玄奘寺住持传真法师,俗名李义将,法号正宏,1987 年在栖霞寺出家,后考入南京
大学读书,是改开后第一位上大学的僧人。
当年采访过这位传真法师的人说,他特别想出名,后来也多次参加电视台各类节目。
据报道 2005 年上映的《栖霞寺 1937》就是这位传真法师自筹 800 万拍摄的,剧本也是他出家之后听
说、历经 10 年考证,在编剧和导演协助下完成的。电影里讲的是 1937 年日军疯狂屠戮整个南京城,
三九严冬位于南京城郊的栖霞寺成为 24000 多名难民的庇护所,栖霞寺的方丈带领僧人们与日本侵
略者周旋,保护难民生命安全的故事。说明主持对这段历史是极其了解的。但偏偏在他住持的玄奘
寺一亩三分地上供奉着日本鬼子恶魔的长生位。而不远处就是南京大屠杀纪念碑!
难道他不知道寺里供奉日本恶魔长生位?!不可能!
C、城市定位:南京,你到底想成为谁?
南京还总做着民国首都的春秋大梦——
今天美龄宫种梧桐,
明天商业街重现民国范,后天把南京解放电影院改名首都大戏院……
都把 “解放” 电影院改回民国时候的旧称首都大戏院,这是想变天吧?
上次这样改名的是不是列宁格勒改名成圣彼得堡了?
网友一针见血地指出,这 “一国两都” 是搞南北分治——这是要逆天啊!
南京大学是否要恢复 “中央大学” 的旧名呢?《南京日报》是否要改为《首都日报》呢?
南京还曾平反秦桧:解构民族文化,破坏民族认同。
南京曾兴建 “秦桧博物馆”,内塑一座秦桧夫妇的坐像,标题是:“跪了一千多年了,也该坐下歇
歇了”,据说该塑像的作者还打算在馆内再塑造一座秦桧夫妇的立像——这秦桧要是再站起来,那
中华民族还得跪下去啊!
南京的官方,干过的奇葩事件那就更多了。
南京政府,从气质到水平,大都蒋里蒋气。
南京市政协委员建议 “南京大屠杀遇难同胞纪念馆” 改名:
南京旅游委改解放后为 49 年后,改淮海战役为徐蚌会战:
改解放战争为 “徐蚌会战”,这不是定义问题,这是立场问题,这是血统问题。
南京发布官方账号鼓吹八十年前的精英阶级:
这种风气从官场蔓延到民间,影响很恶劣。
南京这座城市最惨痛的历史记忆——南京大屠杀,难道不是发生在民国时期吗?
民国风,民国范儿,民国味儿,这是南京这座六朝古都给予外界最深的印象。
对旧时民国和所谓 “首都” 的追忆,本质是其区域内权贵阶层对新中国、对共产党领导的社会主义
革命的不服和挑衅。网友推测:就这地方精英这种风气太好渗透了!
可以推测:南京城市,是日本人非常重视的。
南京大屠杀,是日本人准备花大价钱洗白的。
文化渗透,搞乱国人的价值观就是目标之一。
郑强教授一个视频,里面讲他是日本大使馆亲自选定去留学的三十个博士生,在日本就被试图争取
让他们做汉奸。其中一位教授对他说:“将来中国清算日本的时候,一定要为我们说好话”——这
其实就反映了相当多日本人的心态,也能从中看出他们在中国撒钱的特点来。
南京寺庙供奉日本甲级战犯事件——
目前玄武区民族宗教已经回应:一查到底,必有回应。
民族感情不容亵渎!血海深仇怎能遗忘!
十世之仇,犹可报也。
快回来了
抵制鸟居的
请
我希望有一种字面意思的日本夏日祭。
如果可以的话,春夏秋冬我不挑
作为个人,对一样事物的好恶情绪都是正常的。
但既然文化广电新闻出版旅游局这个官方选手下场了,这事就不能这么简单了。
公权力行事,须有明确的依据。
不然今天能反对夏日祭,明天是不是就能反对日本料理?日本漫画?日本游戏?日资公司?
然后八国联军,是不是挨个都要锤一遍?
官方应该明确一个标准,某个国家的某样文化,能不能宣传,能宣传到什么程度。
比如之前的南京玄奘寺事件,就有一个明确的标准:那些人是经过审判确定的战犯,这是有历史定论的。
锤起来就合情合理。
当然,我是个很现实的人。
要马上实现依法治国,是缺乏现实可行性的。
所以现在这种 “网上闹一下,公权力锤一下” 的模式,确实可以是短时间内的权宜之计。
但长之以往,必将被滥用。
要知道,每个人都会有成为少数派的时候。
也就是说,公权力如果可以仅仅因为网络热搜而行动,等于每一个人头上都有一把达摩克里斯之锤,随时会掉下来。
你这次的义愤填膺失没错。
下次另一群 “大多数人” 把你喜欢的东西因为 “画面带血”“名字有死”“暴力内容教坏小朋友” 等原因锤掉的时候,你是否也会同样义愤填膺呢。
爱国没毛病,提倡民族主义强调民族自信也无可厚非,但是你们要搞清楚一点:
你要反对的是侵略战争,反对的是极端右翼,而不是日本文化…
你不能因为一部分人没文化听到日本俩字就上头,见到日本的东西就捂鼻子,瞅着 “祭” 字就想当然的脑补成是为军国主义招魂,然后还要顺着他们的想法去取缔一切正常的文化交流活动,甚至官方通报里都把这些活动归结为“影响恶劣”,这是胡闹…
GBA 游戏桃太郎祭典,从封面上你能看见有半点跟军国主义相关的东西吗?捞鱼射箭放风筝龟兔赛跑这些内容哪个能给军国主义招魂的?
安倍生前访华中国,官方都会安排中国大学生穿着和服陪同他老婆,这有什么问题吗?
他要是穿旧日本军服喊着反动口号来参加夏日祭美化侵略战争给战犯招魂,你依法该抓抓该拘留拘留,你一刀切的把夏日祭取缔了这是什么道理?
要知道这帮二次元是最不爱掺和事的,你看日本国内的其实也一样:
他们就是扎堆图一乐子,你让他们乐呵乐呵能咋地?
当年十字军东征时代,萨拉丁和耶路撒冷王国打的要死要活好吧,耶路撒冷的穆斯林只要交税都可以公开做礼拜,甚至萨拉丁攻陷耶路撒冷以后也允许基督徒来圣城朝圣,优秀的政治家都知道信仰和文化是管不了的,依法办事就完了,这倒好,当地官方还下场跟着瞎掺和了…
国内目前的极端民族主义风潮有愈演愈烈的趋势,这真很可怕…
连情人节和圣诞节,以及感恩节都被各种情侣过的开开心心。
一个日本的节日过一过也没有问题。
这都可以洗。
我觉得没多大点事儿。
只是类似于供日本战犯的灵位,洗不动。
你作为一个中国人这样做就是不行。
“动漫展”三个字比 “日本夏日祭” 丢人吗?
其实问题很简单:
这个所谓的夏日祭,与日本军国主义到底有没有关系?
如果有关,那么当然必须禁止!
如果无关,那么与日料店、日系车、日本电器、日资企业在本质上又有什么区别?
难道都要禁止?
有人说从反和服反 “夏日祭”到反日系车日料是滑坡谬误,也不回头看看六十年前,这 “滑坡谬误” 又不是没有过。
要是这次南京夏日祭和南京玄奘寺事件能成为二十一世纪的《评新编历史剧海瑞罢官》的话,也算是见证历史了。要是真喜欢日本动漫电影歌曲的话,建议考公上岸,也许将来还能作为内参资料拿来看看。
足以说明,小众文化出圈后会带来多少无法理喻的问题。
我从入站开始,对于 “祭” 的理解一直是这个。
我从来没有把祭往其它方面想过。
事实上 b 站直到 2020 年用的还是祭
当时的原因也差不多
但不管如何,之前从来没人觉得 “夏日祭” 有政治上问题。
(关于 “祭” 在文化传统上争论倒是一直有)
然后中国人在日本的 “夏日祭” 做些什么,其实还是漫展那一套
找个由头玩而已。
像上海这样认认真真把日本庙会复刻一遍的还是少数(放这几年又得被骂了)
所以,除了说小题大做,我还能怎么评价呢?
当然,国内也是这个毛病,清明就算了,中秋、端午都是经典的 “严肃活泼”,除了情侣能找由头打 pao 外,能找出什么游玩的东西。
再说个无关的,随便找的角色
看看如果国内文化作品做类似的 “织田信奈” 会如何
1. 信长性转,“形象与历史” 不符,pass。
2. 戴的现代 bra,pass
3. 头发涉嫌染发,pass
4. 对了,以现在的和谐政策,这胸部高低得遮起来。。。。。
。。。。。。随随便便就能找到 4 个 g 点,国内的文化创作环境还有什么好说的
夏日祭是指在夏天举办祭典节日,属于日本传统节日,活动主题也和日式料理、日式和风服饰、日式娱乐项目有关并不是我国传统的节日。而该节日在我国的兴起主要是因为二次元、漫展文化的吸收。而在南京也有布置 “1 比 1 还原” 日式和风场景,然而,南京埋葬着无数被屠杀的先辈。到如今却变成了公祭日穿日本和服、举办日本夏日祭等,所以今年南京已取消夏日祭活动。
南京夏日祭一共举办过 11 次,是从 2014 年开始举办的,直至现在至少已经举办了 11 次了。南京夏日祭每年举办时间是在七月中旬到八月下旬,而且都是在盛夏举办的,夏日祭真正意义上是日本传统节日,并不是我国的。这时误导我国年轻人,举办地点又每年选择南京,不知道举办方有何用意。
而 2022 年南京夏日祭取消了。因为根据 2022 年 7 月 16 日,A-3XCD18 夏典组委会宣布暂停的最新公告,暂停原因和天气有关,并告知所有门票都原路退回。
南京夏日祭主办方是 B 站,也就是说,南京夏日祭是与 b 站有关系的。但 b 站本来就是做二次元的,所以引用日本文化也可以理解,但举办夏日祭确实有些过了,而且在这特殊关头。看过日本电影、动漫的都应该对夏日祭有所了解,夏日祭这天政府会举办祭典游行,政府及其民间的社团会举行很多表演,人们装上漂亮的和服浴衣,上街逛街,买东西,参加娱乐活动(也就是中国所说的游园);周边的店面在这天也会装饰一新,开展各种特别活动。这种庙会的原始习俗原先来自中国,后来传到日本,结合日本的本土文化,就有了今天各种各样的祭典活动 ,逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
20 地,21 场活动,日本夏日祭居然 “来势汹汹”!
这几天日本传统节日 “夏日祭”,因为要在南京举办,挑动了中国人民的神经。
但是经过网友的汇总发现,南京的夏日祭不是孤例,全国将要举办夏日祭的地方居然多达 20 地,共计 21 场活动。
更神奇的是在很多没有动漫基础的小城市也会举办,于是有细心的网友将举办的地点连起来,结果发现酷似日本地图!!!
据说为了筹备在中国的夏日祭,专门有人做的风水局,目的是窃夺国运……
也有网友说,举办地都是有记录可查的抗日名城。正如江西,抗日战争期间江西既是前线,又是后方,全省各地无不与日寇有着血海深仇。
在江西境内,中国军队先后进行了武汉会战中的赣北作战、南昌会战、上高会战、浙赣会战等大规模抗日战役,特别是赣北作战和上高会战,均给入侵日军以沉重的打击。
日本人靠战争没能突破江西人民的血肉长城,难道靠文化侵蚀能腐蚀血色江西吗?
目前网络猜测纷纷,各个活动的举办方有必要进行澄清,是否为孤立举办。
前有南京举办的夏日祭被紧急叫停,后有玄奘寺内供奉日本战犯牌位事件。
现在又传出江西将举行夏日祭活动,江西是红色土地,选择在这里举办夏日祭,真的让人感到满满的讽刺和挑衅。
最近这一连串和日本相关的事件真的让人应接不暇,为什么一下子有这么多事情发生?
看到这些真的非常的气愤,作为中华儿女,先辈们用鲜血守护的我们,可是现在却发生这样让国人耻辱的事件,真的是人神共愤。
截至目前,新余、枣庄和南京三市已经取缔 “夏日祭” 活动。
勿忘国耻,勿忘历史,是必须要流淌在中华儿女的血脉中的信念!和平时期,我们更要警钟长鸣。
为什么非得叫夏日祭呢?
凑什么热闹啊?老老实实叫什么消夏节,动漫节就完事了。
可能觉得不够吸引人眼球?也许吧,比如我们本地也在搞什么消夏节,本地人知道的都不多。
但是这玩意儿贵在坚持,一年打不响名气,几年坚持下来知道的人就多了。
日本所谓的夏日祭,也是因为几百年的传统才吸引人啊。
而且实话说,“祭” 可不是随便能叫的,人家日本虽然也是吃喝玩乐为主,但是实实在在有敬神这个环节的。你国内乱凑什么热闹呢?
应该反对的是滋生细菌的土壤,细菌只是冒出头的外化形式
文化入侵伴随着意识形态领域的松懈,从动漫,漫展,到宣传性变态的日本文化,特别容易带坏小朋友
随着中国崛起,我们完全可以把日本的方方面面碾压,然后把他们的产品文化通通给他扔回去,我们不稀罕
取缔日本学校,禁止日资企业进入中国市场
当然这个过程,是一个长期的过程,主动与日本脱钩,才能避免日本文化指染
要怪第一就怪日本人学习中国文化没学好,在中文中”祭 “多是指” 祭祀 “,是与逝去先者有联系的活动,但日本人学中文没学明白,恨不得把所有活动都称为” 祭“,不管跟”逝去者 “有无关系的活动,都称为” 祭“,例如”樱花祭 “” 入学祭 “等,在正经教日语的课堂,日语中的” 祭“是要翻译成”庆典活动“的。
承办方也是有问题,找了个二货翻译,不动脑子直接把日语汉字拿来用,你就规规矩矩的翻译成 “夏日庆典活动” 不好吗?非要直接引用日本汉字。
这种直接引入日本汉字十分不严肃的翻译方式,似乎越来越时髦,各个领域都有,不仅是动漫领域。例如在财经领域,“景气指数”这个词,就是从日语中生搬硬套过来的,正式的日语翻译,“景气”是要被翻译成 “繁荣” 的,相应的 “景气度” 也要翻译成“繁荣程度”,本来就有的翻译,被一些二把刀把日语汉字直接拿来用,还觉得很时髦,并被推广使用,真正合理的翻译却弃之不用,这对正经的日语翻译人员真是个侮辱。
提醒这些二货翻译,日语中有些词直接拿来用稍显别扭还不会出大问题,但有些词绝不能直接拿来用,例如 “娘” 这个汉子,在日语中是女儿的意思,可别无脑拿来瞎用。这个 “祭” 也不要瞎用,与逝去先人没有关系的庆典活动,还是不要用 “祭” 字好,让人看了就不吉利。
漫展就叫漫展,扯什么夏日祭。真正夏日祭在日本本土,穿着和服游街,敲锣打鼓抬轿子,这种夏日祭最好别来,跟中国本土风俗格格不入,而且还有的穿兜裆裤。要看的就去日本看,你又不是日本人崇拜个什么夏日祭?
说实话我是真不太懂和日本有关东西到底该有个什么程度才不行
ps:你们在这里努力区分出漫展和夏日祭的样子,让我想起以前,我提出一个问题:欧洲列强与日本都伤害过我们,但为什么我们只对日本如此敏感?难道列强打得不够狠么?难道列强害的人就不是人?列强为当初的罪行道歉了么?然后底下一大堆拼命列举日本罪状的,也不知道是想说明什么(都是土生土长中国人谁不知道鬼子的罪行?用你来说?)
我搞不明白,到底在恨什么呢?如果是在恨日本犯下的罪,那为什么鲜少看见对列强敏感的(不是没有,而是鲜少),恨日本人总该有个原因,但是这个原因也可以用到其他国家上啊?香港也才回归二十几年啊,如果说日本人是想灭国,列强没想灭国,那这么说我们只恨灭国的?只要别人不是杀你全家,你就会忽视他的罪行么?就连反对圣诞节的话题里我都没看见几个人是拿历史旧账来反对的,为什么?我们的仇恨就只有这么点吗?
我这个人就是死脑筋,我就是想不明白,明明是百年屈辱史,怎么就只盯着日本?怎么就只对日本敏感?把日本砸烂了你的怒火就平息了吗?你的怒火也太少了吧?当初看见时局图的时候,我都觉得不把全世界烧了就是对不起列祖列宗
我就想不明白啊,我就是不想被如此不干不脆不彻底的仇恨带着走,不彻底的复仇是最蛋疼的故事情节,如果说现实有现实的苦衷,不可能和全世界对抗,那作为一介屁民,好歹口嗨一下啊?反正口嗨没意义,咋也只对日本口嗨呢?说到底,到底在恨什么啊?
……
最后一更:你看,他们又来给我列举罪行了
你们的意思是在如此滔天罪恶面前是不需要思考了么?我只是觉得,既然如此痛恨,那么必然要付出行动,既然要付出行动,在行动之前,起码也要清楚自己到底要做什么,到底为什么要做,到底做到哪一步为止,还是说,只是喊一声 “我好恨” 就完事儿了?就满意了?
无论是穿和服也好夏日祭也罢。关于这种现象,我是希望官方能出来讲讲,日本文化跟日本法西斯军国主义之间区别,怎样正确看待那段历史。关于日本文化,漫展举办地点规划。早点遏制越来越严重民粹之风,不控制迟早要出大事。阻碍国家间经济,文化交流,影响相关政策制定。
如果哪天中国文化大规模流行海外在日本欧美,举行文化展,主题公园结果被当地右翼抵制拿过去恩怨。现在一些矛盾说事,是表示理解包容还是嘲讽狭隘保守呢?
有些人其实并不喜欢日本文化,但也不喜欢有关部门没有依据随意执法
一边是民族情感,一边是对依法治国的信念,也是相当矛盾的
立法直接禁止宣传日本文化,两国还在保持外交关系,应该做不到这么绝
那至少严格禁止和日本军国主义,右翼思想擦边的东西,那只要证明要举办的活动有涉嫌这些元素,就可以予以禁止
有法可依,才能名正言顺,不然类似的事情有关部门也不好处理
办漫展就漫展非得叫夏日祭,活 tm 该办不了,非得犯贱要老实就叫动漫展有人会举报吗,还觉得委屈一点都不冤枉活该,而且我就喜欢评论区某些人使劲叫嚣,反正办不成了叫嚣也就狂吠几声当个乐呵。
差不多得了
我说夏日祭差不多得了
够无语了也是,真把我当罕见了是吧
我通过这几天在知乎、微博、b 站、抖音关注 “夏日祭” 相关评论,发现 “祭” 这个字用的不合适只是一部分原因,更多的是只要跟日本文化有关,就会有抵制。
知乎上很多乐观的答主认为,只要把 “夏日祭” 改成 “漫展” 就行了,何况本来就是漫展,非要去搞个什么 “祭” 的名字。
在我看来,即便是漫展,未来也会有很大阻力。作为一个陕西人,对 U 型锁事件是记忆犹新的。
一些答主的评论区有人说,就算把跟日本文化沾边的都禁了都无所谓,我是不赞同的。
首先,漫展这类活动,并不是只有日本动漫,国产游戏人物角色 cos 人气很高,比如王者荣耀、原神。我一直觉得漫展就跟赶集一样,主要还是图个热闹。近年由于很多 coser 的穿着越来越大胆,很多人就是去看小姐姐的。
其次,二次元的消费能力强,那些经常逛漫展、cos 角色、买手办、游戏氪金的人,很多都是所谓 “后浪”。赚这些人手里的钱,说容易好像也容易,一个手办好几千都有人买,说难也难,其他文化他们不一定喜欢。目前如果把二次元直接禁了,其实会造成很多人失业,单就是视频博主、主播这行业,就有大量的人吃这碗饭。
最后,请尽量不要伤害普通人,主办方和审批通过的这些单位才是主要原因,欺软怕硬并不能彰显自己多正义,只让人觉得是在发泄。
我还看到知乎有人说,正是因为经济下行,才要有一个口子供人发泄情绪。这种操作确实有效果,不过也别把这饭碗都砸了,除非想让别人也过得不好。
一个圈子要想避免被整体污名化,最好的办法还是自己主动和容易被污名化的人和事做好切割
喜欢动漫可以理解,个人爱好而已
喜欢日本文化也可以理解,跟中国文化系出同源,又有差异,很容易引起兴趣,也更容易被接受
而且我就不明白为啥非要把个祭字原封不动抄过来
动漫节,动漫展,动漫大会,哪怕动漫嘉年华呢?
叫个动漫展,不要有军国主义元素出现,不要在敏感日期举办,保证啥事没有
你叫个啥不行非要祭,这下寄了吧
世界经济越来越接近一个阶段性的天花板,国际秩序重塑的征兆越来越强
世界整体右转、民族主义抬头是全球性的趋势
中日关系属于最敏感的国际关系,敏感程度超过中美关系
而且因为历史遗留问题,我方具有天然的、无可争议的正义性
是宣泄民族主义情绪的绝佳出口
喜欢日本文化的朋友,劝你们一句,为了人身安全着想,低调一点,敏感一点,没坏处
把这个祭改成庆典啥的,本土化一下不就好了,毕竟本来就是唐文化的衍生品……
毕竟就叫漫展都搞过这么多了,顶风作案大可不必。
有啥不能办的呢?
日本有那么多节日,群情激奋地封了夏日祭,还会有春日祭秋日祭冬日祭。
“南京”+“日本” 自动产生化学反应,民族仇恨起来了,一大群卫道士拿着个放大镜搁着辩经。
“勿忘历史!南京不能过夏日祭!”“夏日祭是祭祀!”“漫展和夏日祭不一样!”
有啥不一样的?文化输出的目的,就是让本国人接受外来文化,进而对目标国产生好感。日料动漫节日产品三上悠亚,哪个不是文化输入?
声嘶力竭地批判夏日祭,背过身生怕自己喜欢的纸片人受到波及,也是够可笑的。
游戏机禁令就是前车之鉴,大象可没有脑子了解什么叫街机,什么叫弹珠机,什么叫家用游戏机。脑子一热,只要是和游戏机沾边的全部都禁。
今日为无脑封禁夏日祭摇旗呐喊,今后和日本沾边的全都封,总有后悔的一天。
封封封,我们对抗外来文化的手段永远是这么无力。
封得过来?假以时日,民粹间歇,它们就又卷土重来了。
更可怕的是,运动式治理总有松懈的一天,吴啊萍在阴暗一隅摆个牌子给国人的冲击力不比你过一百次夏日祭大?
有人过夏日祭,本质上是因为本国文化没有满足人们庆祝节日的心里需要。
见过那个中国人过日式春节?又有那个人过韩式春节?
端午七夕中元,这么多传统夏日节日,倒是宣传啊,倒是输出啊。
立夏小满芒种夏至小暑大暑,我们有这么美好的二十四节气和那么强大的娱乐工业,稍加装饰就不逊于什么夏日祭,为什么不搞呢?
都不指望能立个法分个级写个黑名单了,哪怕装死呢,装死也不会。
当初围绕原神两边对骂的时候
我有一点不解,就是两边都将喜欢日本二次元文化视为罪不可恕。
我一向认为,FGO 里的中国英灵那是日本的文化输出,原神的稻妻是中国的文化输出。
而两边骂起来的时候
支持原神的表示大概是 “这怎么不算是中国的”
反对原神的表达则是 “这 tm 不都是日本的”
我现在理解了。
很奇怪,安倍死后发生了很多事情。南京夏日祭被冲,次日爆出南京寺庙供奉战犯,再次日是日本核废水排放会议,现在又是江西夏日祭被冲,中间贯穿官媒下场纪念南京大屠杀遇难者,一时间群情激愤。
按照往常,官方会有缓和群众情绪的举动,会下场定一个相对中立的调,但是目前除了发了纪念死难者视频外我看不见其他举动。所以可以想见这个仇日的舆论发展形式在官方看来是基本不算失控的。进一步想,在民间一直存在仇日情绪的大环境下,寺庙供战犯被发现,夏日祭被举报这些事情应该是时常发生的,造不造节奏,造出节奏是大是小的主动权基本在于官方。如果用阴谋论者的思路思考,那么我们完全可以推出一个完整自洽的逻辑:
目前的国际大背景是中美角力。生前的安倍把控日本政局,使得日本在中美间斡旋,且在中国崛起的现实下,日本渐有亲中趋势,这也让日本流行文化在中国快速兴盛(以 b 站为代表),同时官方也下场定调开始拉拢 acgn 群体(“喜欢动漫和爱国不矛盾” 云云)。安倍死后,日本政局必然动荡,亲美派可能上台。此时,国内 acgn 产业(包括漫展,夏日祭,周边,番剧等)已经初具规模,仍有扩大趋势。然而,acgn 起源于日本,一旦日本的亲美派上台,acgn 文化必然要遭到打击(这点可以看美国电影前几年的院线数和近几年的院线数比较),由于 acgn 群体已经有一定规模,这个打击的名正言顺就显得尤为重要,这也就让官方带这个节奏有了合适的动机。
这次行动的手法是屡见不鲜的群众斗群众,利用分布广泛的仇日群体斗初具规模的 acgn 群体,形成明显的力量差距,同时辅以纯熟的造谣推波助澜,团结其他可以团结的力量来增大力量的不对等(比如用中日同字不同义的 “祭” 来造谣,这点也让我想起来不久前用党妹的 “党” 造谣的手法,只能感慨玩文字的人都不简单),提高胜算。现在仇日情绪已经起来了,某乎也没能幸免,所以这把打完之后就算日本还是亲中派上台,acgn 也会消停会了。如果不是日本这次亲中派上台,那么我预计这次的节奏将会是国内整个 acgn 产业萎缩的正式开始。
最后,还是希望官方铁拳可以轻一点,毕竟我只是想看打小怪兽,美少女贴贴,真不喜欢什么国际政治
加更
有其他博主提到不应该 “祭” 字来举办活动,我觉得不无道理。祭是中日异义,如果活动都用祭来称呼,那么祭的中文义就会被逐渐遗忘,有可能导致汉语释义权的丢失。所以举办夏日祭这件事情的核心错误在于名称不当,改为夏日游园会更为合理。
早就想吐槽了,换个本土化的名字多好,非要跟着日本什么祭啊祭的叫太不吉利了…… 你们都不觉得晦气么
干脆直接和日本打一架,让这些煽动民族情绪的人都上前线,施展一下他们的才华。
爱祖国、爱人民的人,大多数都更关心当下人民群众有没有过得更好。
江西一宾馆将办日本夏日祭?官方回应
日本夏日祭在日本如何举办咱管不着,但在中国土地上绝对不能允许!这不是一个简单的祭祀活动,更是公然触碰中国人的底线!
仅从时间上看,日本的这个夏日祭就很有问题!8 月 15 日是什么日子?日本天皇裕仁宣布无条件投降的日子。很多的侵华日军不甘心投降,当时有 5 万多人选择了剖腹自杀,称为异国他乡的 “恶鬼”。
因此日本的夏日祭,实际上也是一种祭鬼活动。
说白了,这些自杀的侵华日军的后代们,以各种形式缅怀这些 “恶鬼”,最终形成了一种习俗。如果说这项活动在日本本土举行,我们也只能抗议做不了实际的行动。但若跑到中国国土上,明目张胆地 “祭鬼〞,绝不能被允许!
原先南京就发生过夏日祭,最后被当地政府叫停。没想到日本的阴谋分子仍不甘心,竟然还跑到江西想要上演丑剧。
7 月 22 日,有网友反映新余市陈香迎宾馆将承办日本夏日祭活动。当地经过调查,宾馆说是 4 月中旬,曾接待一顾客,表示想预订 8 月 8 日会场(未说明活动具体内容),没有缴纳任何预定费用,之后再无联系。
由此可见,这是一场有预谋,但改变了计划的行动。既然没在新余举行,恐怕会选择在别的地方。
因此,在 8 月份之前,很有必要在全国范围内进行一次酒店排查,一定要查清楚是谁在背后捣鬼。这件事的社会影响,与南京玄奘寺摆放侵华日军战犯牌位属于异曲同工目的,就是想方设法地改写和美化侵华日军战犯身份。
作为广大网友,也应该留意身边,在 8 月份期间,有没有人穿和服浴衣上街逛街,买东西,参加娱乐活动?这就是一项夏日祭活动的内容!
一旦发现,坚决举报!绝不能让日本的祭鬼行动,在中华大地上猖獗!
……
你还不如复活一下中国自己的节日。
…. 囧。
中国各地举办夏日祭,幕后由日本法西斯势力日本外务省主导。
上头
有种就直接宣布日本是敌国
官方出头正面刚啊
把啥子中日友好医院,中日友好会馆都改名
招日本大使过来骂一顿断交啊
严禁吃日料,日漫全封,日本直接消失地图上
上头模模糊糊,暧昧不清,你好我好大家好,放眼未来,有钱一起赚
下头不知所谓,混沌不明,此起彼伏,左右横跳,执行没有边界,定义没有明确,没出事装傻,出事就甩锅
这样搞得人很不好办啊
干脆全封杀一了百了
默念三遍真言
莫谈国事莫谈国事莫谈国事
有些事情还是要控制一下的。
我就想请问,现在到底还是不是依法治国?
还是依微博治国?
我奉劝义愤填膺的人马上去贷款买房,一分钱都不要给自己留下,必须得是新房,最好是期房,给政府多点钱,这才是真的,而不是在这里看到政府创收手段就马上予以击毙。
我偶尔会怀疑一些网上喊着爱国爱国的人其实都是敌特,为啥不肯真的贡献自己的金钱来为国家做贡献呢?
有一些人不太懂为什么买期房是目前最能为国家排忧解难的方式,我来讲一下,理由有三点:
1. 房价中起码百分之四十都是土地出让金成本,无论其他任何消费品都没有这么高的比例上缴。
2. 买房大多需要贷款,还贷款就等于为政府贡献稳定的大量资金。
3. 目前房价在下行导致政府资金短缺,去买期房能够稳定房价来帮助政府度过难关。
总结一下:你如果想高效的帮助政府,那么就去买期房。
如果你不同意,欢迎提出反对意见,但请不要做出 “我真有一头牛” 的可笑举动,谢谢。
建议进一步,取消周日。
渗透面太广了,昂撒文化犹太文化也该管管了。
诶不对等会……
怕不是这就是日本和犹太财阀的阴谋吧!
必须取消周日!
中日关系现在最需要解决的问题,就是两国要看清自己的政治定位,而且能让两国朝野上下一致接收这两个国家的政治定位。换句话说,两国需要一场政治清算。这个问题一日不解决,两国关系就不会得到根本性好转。一日不解决,两国文化交流也就无从谈起,中国人也就一日无法正视日本文化
说的好听点当今世界需要文化交流、兼收并蓄,但实际上这不就是赤裸裸的文化入侵吗?就是要从根源上慢慢的腐蚀你,对,文化自信要接纳其他文化,你接纳先进文化完全没问题啊,落后的你吸收它干嘛,搞历史倒退吗?
但是当前一些人已经在潜意识里对日本文化产生了一定程度的认同,跟二鬼子没什么区别,就比如说小鬼子死了要把自己的情感凌驾于民族情感之上,呼吁大家要理智要礼貌,还觉得自己民族这不行那不行,真的是卑微到骨子里了,天生就是汉奸相。
你喜欢就喜欢就行了,别传染给别人,不是人人都可以跟你一样泾渭分明,多少人家里有抗日烈士,凭什么要求人家接受这些东西?小鬼子到现在都不承认历史事实,这仇就是不共戴天,就是不可饶恕,有些人竟然天真的以为自己有资格可以替死去的亡灵原谅小鬼子,真可笑!!!
老百姓喜闻乐见的的娱乐活动罢了
虽然我对神道教什么的不感兴趣 (多图,手机党注意!)
二战时期 日本的军火公司有 丰田 马自达 三菱 川崎
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近代侵略战争
一鸦 英国
二鸦 英法
中法战争 法国
甲午战争 日本
八国联军的英、美、法、德、俄、日、奥、意
抗美援朝
中苏自卫反击战
中越自卫反击战
如果从古代算那就更多了
搞文化的政府部门蠢成这样,令人唏嘘。
把夏日祭活动直接与 “伤害民族感情的活动” 挂钩,这话就算央视也不敢说啊。
我是坚决反对夏日祭活动的,但我是个人,我个人表达看法是我的权力,这事政府能下台直言吗?
新余地方政府能掰扯清 “伤害民族感情活动” 的鉴定标准吗?你敢公开否定一切与日本有关的文化活动吗?
有些事只能民间做,政府拉偏架,堵住这帮家国情怀淡泊的日本文化爱好者的嘴,让他们气的蹦起来但无可奈何。
这份公告完全是高级黑,给人递刀子,不怕精日就怕猪队友。
江西某个小宾馆办的活动,没必要上纲上线吧?
真这么钻牛角尖,b 站拜年祭怎么不冲?
话又说回来了
有些网友讨厌和日本相关的一切事物很正常,毕竟个人可以随意抒发自己的情感
但是官方下场封禁的话,是不是有点没有依据了?
建议真要这么小心翼翼地在乎民族情谊的话,就应该立法规定哪些日本的东西是可以接受的,哪些是被禁止的
没依据的话那不就是利用公权力闭关锁国吗
去年和服事件我就说过,某些急着跳脚辩护的二次猿迟早会被现实撞的头破血流,如今应验了
亚文化亚文化,是流行文化不假,但 “亚” 代表脱离主流文化之外,一旦和主流文化正面起冲突,猜猜一帮边缘群体会有多大胜算?我们和日本的血海深仇注定了日本的文化元素会被大众排斥,二次猿夹着尾巴当然可以,招摇过市必被人人喊打
如果喜欢在深水区游泳扑腾,就不要怨会引来鲨鱼
有什么好谈的,冲冲冲,继续冲。
我觉得这张图其实挺有意思的,某些人可以自己测一下。
作为一个在日本研究日本文化的正规军(主要研究日本早期的杂密,以及神道教,民俗略有涉猎吧),我也不知道这个情况该怎么解释。
国内办的那些啥啥祭…… 其实就真的就只是套元素而已。套的元素基本上也跟军国主义毫无关系。
我是建议要么官方下场好好定个调,只是建议也好。什么可以做,什么不能做。什么元素能用,什么元素不能用。要么就别让公权力下场。
这一连串的事件联系在一起,不应该是公安来查,而应该是国安来查
很多人在洗地要混淆日本祭典、礼仪和日漫、日料、日产、日资甚至日本人,以达到为 918 穿和服、烈士陵园 cos 小日子、在南京宣传日本祭洗地的目的。
我希望我的想法能为各位斗士提供一点论据。
日本文化代表的是日本的国家意志,而所谓的国家意志正是那个发动了侵略且拒不道歉反思的国家意志。其中典型的代表是孕育了军 X 主义的神道教文化和武士道文化。那我们应该如何明辨哪些应该反对,而哪些不该反对呢?
我认为,如果一个事物本身完完全全都是日本文化的载体,比如日本的礼仪、礼服、祭典、仪式等,我姑且称之为日本文化的直接载体,那么这些事物是不宜在敏感时间出现在公共场合的。平时你要穿和服逛个展子我想大多数人不会表达反感,你 918 这样穿个和服还要瞎街霸发网上,你不挨骂谁挨骂?在南京办展子你要搞什么鬼和风祭典你要搞悄悄搞 在圈子里搞,别再南京公共场合宣传,别再网上宣传将南京和日本联系起来,我想大多数人也不会有什么意见。
一些人常常将带有日本元素的东西同日本文化的直接载体混淆,这就是典型的二极管思维。如果一个事物的主体承载的并非日本文化,但是带有日本元素,那么可以姑且称之为日本文化的间接载体,比如说日料、日产、日资、日本人、日漫等等,这些事物的主要载体分别是食物、产业、资本、社会关系。我认为这些事物都是适合出现在日常生活中的,没有敏感时间和敏感地点。因为这些事物的主体并非承载日本的国家意志。
但这种区分也并非一成不变的,而是可以相互转化的,比如说日本右翼的拜鬼行为,显然这并非适合称之为文化,但这可以确切的称之为日本 nazi 国家意志的体现。巨人,XX 学院给本子洗地招魂,照样会被抵制。
以上。
另外奉劝各位想要洗地的,如果你是一位日本文化的爱好者,我希望你不要被混迹于人民大众之中的反崽带歪了,如果可以的话稍微思考一下什么该反对,什么不该反对,不要被带了节奏学出二极管思维。
如果你是一个 jing 日分子,吃 NGO 经费的,我也奉劝你聪明点,工作没必要那么认真,能摸鱼就摸鱼,少给自己积累点罪行 ,免得有朝一日被清算后悔莫及。
承办夏日祭 可以
承办日本夏日祭 不行
祭这个字早在中国亚文化圈就是亚文化庆典的意思了。
如果你问一个二次元,夏日祭上有什么东西。他的回答只会是 COSER 动漫周边 宅舞之类的东西,没有一个人会认为所谓的夏日祭会和日本军国主义和法西斯扯上关系。
换言之,如果某校举办校园活动,请的是学校的老师和学生,来玩的也是老师和学生,最后仅仅因为将活动的名称命名为 xx 学校校园祭就要被指责成给军国主义招魂。我只能说实在是有点大可不必了。
夏日祭这事在 B 站没有一点水花
知乎前排也沦陷了啊?这种回答到底为什么会有人赞啊?所以说下次聊任何事情我们直接从抗日开始说得了呗?大家都省时间,何必装模作样的假装自己多有道理呢?
如果说 “祭” 都算什么“文化入侵”,那我想请问啊,“萌” “黑科技” “番” “应援”等等一系列类似情况的词语全算入侵了呗?各大友商和官媒我发现很爱 “黑科技” 这个词啊。
元气森林凭什么用日语做牌子啊?现代汉语也有很多是和国外密切相关的,这些呢?阿拉伯数字呢?英文字母和拼音呢?为啥英语系国家喜欢用法语当品牌呢?他们出警没?为什么人家各种 “中式英文” 还收录词典呢?不是各种吹欧美过 “chunjie” 呢?能不能别扣帽子啊?
单纯从 “祭” 来看,其实就和 “鬼灭之刃” 不翻译成“灭鬼之刃”,各个厂商喜欢加点日式汉字甚至是繁体字,或者用英文、法语没有任何区别。就是一个很正常的面向顾客的一个显得有 “逼格” 有那味儿的感觉仅此而已。这到底为什么能上纲上线?b 站拜年祭才改名多久啊?原神各种祭的活动少了吗?为什么现在会拿出来冲成这样?
经典先变成【南京不能用祭】到【南京不能搞日本活动等漫展活动】到【其他地区不能用祭】最后到【全中国不能搞日本活动】呗?这一套好眼熟啊?当时和服搞这一套的时候,不是就说二次元和日料等没人冲?回到问题本身,很多所谓的 “xx 祭” 就是个很普通的漫展,最后从南京跳到其他城市也不能办,被举报。这一切从未变过。
事实证明在广大 “路人群众” 基础上,没有什么是冲不成的,最恐怖的这种扩大化甚至是“民心所向”。毕竟美剧 韩剧连这类活动都绝迹了,日漫能走到今日确实也是个奇迹了。从 2021 年四月正式先审后播也能凑出个 20 部,到如今七月仅有 5 部番能删的亲妈不剩顺利播出 见证了整个自上而下【民心所望】的下架。我真的不知道各位路人到底有什么值得开心的…
按照这个逻辑,整个地图有几个地方可以搞活动?上海为什么可以搞那么多欧美歌手的演唱会?上海的历史又被你们遗忘了呢?要不要去看看一些歌手的专辑名 歌曲名或者歌词?这些在国内能唱?
连知乎前排都是这个模样… 其他平台还有眼看吗?
真的挺辛苦这种含泪追番学日语的同学了,我看着也挺佩服的。
按照这个逻辑啊,当任何历史上有恩怨碰撞的国家矛盾发生,那他们都抱着这种心态,现在能发展成这样???历史课本这么教的吗?记住历史是为了仇恨教育的吗?就算按照您这感人的逻辑来吧… 您凭什么替我们的先辈和现代人排序啊?蛤?八国联军 英国 苏联 俄罗斯 现代的美国 韩国 等等等等等等各种外部仇恨,你有什么资格提他们原谅啊?你按数量还是按什么标准呢?蜜月期时为什么又突然 “原谅” 了呢?
乐,我就知道这个话题下没有几个二次元,只有保守派和自由派,X 乎两大群体。
我突然发现我开始无比讨厌二次元了。
一群数典忘祖的软骨头。
这群人的借口无非就那么两个: 一是抵不地址夏日祭没有什么明确法规。二是什么日本欧洲区不区别对待。
这就属于揣着明白装糊涂了。“夏日祭” 这种象征意义极强的东西,居然也和什么漫展相提并论,如果真的是漫展为什么不叫漫展?你自己在这里疯狂试探,凭什么我们要容忍?就因为没有针对性法规?那法律规定了不能供奉日本甲级战犯了吗?这群人的意思是不是这个行为也是小题大做了?
至于日本和欧洲,你把一个历史上数次侵略中国,数次举大屠杀,至今对中国敌意波浓烈,右翼分子猖獗,天天参拜靖国神社的狗国家,和已经反思道歉过法西斯的欧洲相提并论?因为他杀了一个人没有被处罚,所以你们凭什么处罚我这个杀了一百个人还在坟头蹦迪的人,是这个意思吗?
不是蠢,这种人就是单纯意义上的坏。以前我真不理解买办和汉奸为什么会出现,现在我知道了。
走狗到处都有,绵延不绝。
哪个省,哪个城市不能举办和日本有关的活动,最好有法可依,依法办事,有完善的规章制度说明。别搞得模棱两可,意气用事,介于一种举办了和不举办的中间态
所以就老老实实改成漫展吧,反正现在看国漫的也不少了。虽然我估计商家是想弄一个可以出圈的名字,多吸引点人去玩,搞出差异化。
如何更好的宣传包括日本在内的外国文化一直是个难题,更何况日本与中国,两国历史与现实的关系。
至少不能像某些人那么贱,中国到国外宣传中国文化就一定要入乡随俗,要充分尊重当地的民俗文化,对国内则反过来。
某些群体故意夹带私货的行为更是要严厉禁止。
真正的文化自信不是这种小家子气的道德绑架式的嘴上爱国,把自己的传统丢的一干二净,只堵不梳,然后转头去骂年轻人没有道德没有信仰,想没想过大部分人的心态都是图个热闹,哪来那么多上纲上线,真的对自己的文化有信心,又何必如此,文化舆论阵地,自己不守好不开拓,却盼着别人不来占领,可能吗。
何况文化重在交流,今天喊着夏日祭伤害感情,怎么,卖了几十年的丰田本田索尼松下不伤害感情了?明天把这些也禁了吧,两次次鸦片战争,八国联军侵华,俄国一系列不平等条约等等等,那么为什么中小学课本还有英语,更进一步为什么要学习西方文明主导的近现代工业革命的相关科学知识,还是所有人从小都要学,为什么要跟俄罗斯合作不收回外东北大片土地,这不比一个夏日祭严重多了,是不是也要问一句:为什么不爱国?
任何事情,涉及到底线的比如九华山牌位的事情,直接供奉甲级战犯,这就是绝对的越过底线,但是民间的文化交流,绝不能上纲上线,适当引导,审慎审批才是正理。
真正的文化自信应该是普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,是把印度传来的吃人的佛教变成本土的禅宗,是把别人好的吸纳包容变成自己的,不好的看个热闹引以为戒。让传统节日回归传统,回归节日大部分图热闹的本质,而不是什么所谓汉服的山正,不能放鞭炮的一刀切,网络的文字表达的各种高压。
中国文化讲阴阳,但是不只讲阴阳对立,更讲阴阳调和,辩证看问题。二极管从来都是字母圈的东西而不是中国文化。
海纳百川有容乃大,如果有一天能把周围的曾经朝贡体系下的小国,再次打心底看成从前的潘属国,很多东西也就只有一笑,又哪来这么多的敏感?说白了现在的情况,依旧是文化不自信,觉得我们的文化底蕴连一个和日本不一定一样的夏日祭都抵挡不住,越自卑,往往越有攻击性,不过如此。
Ps. 我是觉得这所谓的夏日祭噱头更足,十有八九变成类似庙会的小吃一条街,民间怎么说就说得了,上纲上线政府下场真没必要,现在的网络整体戾气太重,也过于极端,一打开热榜看不到什么有用的新闻,都是些鸡毛蒜皮的烂事,乌烟瘴气。当然,近期反日的新闻有点多,不排除舆论引导,要有什么大动作或者是威慑?这里就不多做评论了
我们这代人,三十多岁,确实是受到日本漫画形象的一代人,回到家,电视机打开就一定是机器猫,蜡笔小新,灌篮高手,美少女战士,魔神坛斗士,宇宙骑士狄波威,神龙斗士,三眼神童,鬼神童子,数码宝贝,神奇宝贝等等,后来日慢就不出现在电视上,变成了互联网和碟片,柯南,火影,海贼王,而直到今天这些动画片的电影剧场版也会偶尔去看,所以 80 后这一代对于日本其实是有纠结,我们不是恨之入骨,可是也说不上十分迷恋,只是儿时一个美好的陪伴。
但是我可能是岁数长大,对于搞得什么夏日祭?一堆牛鬼蛇神穿成倭人的样子搞得和殖民地一样,我的老家是东北,曾经被日本占领的伪满洲国都不曾有这种风气,那可是居住过好多日本侨民的地方,都没有南京这种被日本屠杀了三十万人的城市来的特殊热情,也不知道是怎么想的。
对待日本文化的态度是每个人的自由,但是要了解文化后面的意义,这不就和你不是基督徒非要过圣诞节,那是纪念耶稣诞生,他又不是你老祖宗,过个六。
中国人的祭,那就是端午,重阳,祭拜可以是先人,可以是古人,可以是圣人唯独不会祭自己的敌人,不用给我解释祭在日本语是什么意思,我看过的日本动漫不比谁少,我就问你,活动是不是在中国,你是不是翻译成中文给大家的,挂起来的,那就搞明白,我给你家门口贴个祭,和你说这是日语解释的意思,你看看你爷爷爸爸出来打不打我。
所以说回来,文化沟通交流好事情,喜欢不同文化好事情,对于美好的事物追求好事情,唯独搞明白,自己是中国人,中华文化是什么,如何结合才是好的,不是所有人都是为了民族仇恨才去抵制,搞清楚逻辑再去师夷长技以制夷才是最好的方式。
最近好多社会问题都显得有些矫枉过正了。
不是吗?
本身活动也没啥,最近学中日关系史,觉得 21 世纪以来就这么个样子,政冷经热,日本玩中美横跳,有时得罪一下中国,中日民间就开始事多了,有时又示好一下中国,事情又开始销声匿迹,见怪不怪了。亲密时期能追溯到千年前,说同文同种,恶化时期能妖魔化全体日本人民,说军国主义死灰复燃。觉得现在这些无非是新瓶装旧酒了,能让自己激动的还得是哪天红色幽灵归来。
但有些人给我看傻了。啥夏日祭是招魂,不招魂为什么要叫祭。反军国主义就反 80%以上的日本人。极度生草的同时给我整笑了,这就像…“鸽子就是这么大,因为我看见它这么大”
中日问题不是根本问题,从《吉田书简》到《中日联合宣言》,其中美国的影子太浓重,中日关系好坏都同中美关系挂钩,日本右翼也是美方一手扶持上来。中苏一边时,美国以日本遏制中苏,中日关系冰冻。中苏恶化后美国联中日封锁苏联,所以中日关系也好了。等中国崛起,苏联解体,美国又加强日美同盟,中日关系又恶化了。
中日关系恶化时,也就会不自觉地将事件都往极端化、恶意的方向解读造成十分敏感的集体环境。中日关系亲密时,人们对此类事件就没那么紧张,会更冷静地去看待。毕竟解构主义对我们说终极不变的意义是不存在的,你想咋解读就咋解读。(所以我关评论区是为了抹杀反对声音还是为了净化环境,请自行取用)
现在就像是中日关系这个房间里窜进来了一只名叫美国霸权的蟑螂,大家知道它在房间里,但又没法把它找出来拍死,就只能紧绷神经,好像整个房间都是蟑螂,已经呆不下去了。
有些回答越来越恶心了,跟一群呕吐物表演似的。
再说点更戳破现实的。各位无论是吆喝着 “精日” 给人扣帽子猎巫狂欢的,还是真觉得日本啥啥都好鬼迷心窍的。你们都处于一个大历史阶段当中,这个历史阶段在有些人挂嘴边的美、日两国也都出现过。本身是后发国家在寻找自身定位时产生的不协调导致的。
首先第一阶段是觉着外国啥都好,我这边真是落后,他们空气都那么香甜——见到先进后自卑心理导致的自我作践。这个时期夸外国的就特别多,恨不得把自己骨头上的 “本国落后味儿” 都给剃干净了。这是种扭曲的极度自卑。
然后逐渐自己发展起来了,加之老是说自己差,有一群人也感到不对劲了,“咱不可能一无是处吧?没必要这么说自己烂吧?” 于是被压抑的民族情绪像弹簧一样反弹。就开始说外国这也不行那也不行,直接两极反转,然后从历史中挖出民族文化说这比他们好上千倍万倍。当然,这和前一阶段一样同样是扭曲的——自卑心理触发的自我保护机制,攻击性飞升。也就会有些人觉着 “这也不对吧?我们不也还没样样都好,人间天堂吗?外国还是有比我们好的。” 这些人呢,就会触发其他人的被迫害妄想症,被群起攻之。这一阶段要么成功找到平衡点,进入下一阶段,要么就跟德日一样,开战咬人,自我毁灭。
第三阶段,恭喜你终于理解了什么叫平等,没有和第一阶段的人一起自我阉割,也没和第二阶段的神经病们一起自我毁灭。就是说搞清楚了 “哎呀,他有他的好,我有我的妙嘛。只要都在进步就行了嘛,何必呢?百花齐放嘛。他好的我学,我好的他学,共同成长嘛。” 最终归于平静,理性占据思维高地,树立起对自己民族文化的自信,也懂得尊重其他民族的个性。
怎么样?眼不眼熟?像不像否定之否定规律?三个阶段是不是有点,改开初期、如今、未来文化自信时期?
第一阶段的人很恶心,不懂自尊自爱。
第二阶段的人也很恶心,疯狗吠月——攻击不存在的敌人。
部分人说这个 “祭” 不合适,得换个说法。部分黑人说 “那个” 不合适,得换个发音。你们都说“我不管,你们到了这儿,都得改,都得跪着要饭”。什么嘛,原来你们是一家人呐。世界人民大团结啊,起飞。
看你们谁先掐死谁,谁是谁的肥皂。
乐乐乐,太乐了。居然能脑补出张日本地图出来。
一见短袖子,立刻想到白胳膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交, 立刻想到杂交,立刻想到私生子。中国人的想象惟在这一层能够如此跃进。
当然,鲁迅先生说得有点过,毕竟 yy 也不是什么民族特色,为了自我高潮,地球人都做得出来这种事。但是… 太好笑了。诸位想象力如此丰富,还希望多发挥到文化创作上去,为创造新时代中国特色社会主义文化添砖加瓦,脑补能力如此之强,若是用于正道,文化复兴指日可待啊。
看到这么多二极管生活不如意,我就放心了,
现在不是举不举办这类活动的问题,而是反法西斯,反日本军国主义无法可依,私权利法无禁止即可行,今天夏日祭在网民声讨中取消,那明天换张皮又有谁去声讨?
“不以规矩,不能成方圆”,古人圣贤的话,真的有道理,不服不行。
不要质疑江西人的爱国情怀
怎么?看回答,我还以为知乎被精日占领了????
日本与我国的血海深仇不共戴天,只要还是有良知的中国人必定会仇日,你偷偷摸摸在屋里祭祀,我们看不到不骂你,但你大庭广众宣传日本文化,别怪民众不接受,现实生活中有良知的国人还是很多的!
外国人过春节,办唐人街:弘扬文化,提升自信;
中国人开漫展:被文化入侵,境外势力挑事
网民的双标程度令人感叹
这下猎巫时代,沸腾期待咯
评论有精日让我别匿名,怎么办,在线等,很急
就不能老老实实叫 “夏日庙会” 吗?
江西完全可以理直气壮地回复,我没办啥狗 P“夏日祭”,我办的就是庙会,至于来的是 COSER 还是广场舞大妈,不管是 cos 对魔忍还是表演变脸,我都欢迎!
若批评不自由 则赞美无意义
很多自由主义者很爱这句话啊。
怎么到这种事情上,活动都给办了。路人批评两句都不行了?
要是往后有相关条例禁止了此类活动,也别急。
政通人和的社会是这样的,不信你随便搞得公投或者民调试试看。
在我们的基层领导干部中,急需加强历史传承教育。
冲呗,扩大化,全国去日化才好,日本的车不能开,动漫不能看,日料不能吃,日本的电影不能看,日语不能学,日本车不能开,日本零件不能用,日本药物化妆品不能用,日本专家不能和中国交流,中国网上不许出现日本符号,游戏不能带走任何日本元素动漫画风来自日本,音乐曲目不许带任何日本风格,抄袭曲目不许在中国唱。b 战关闭所有二次元游戏全部关闭,动漫动画全部关闭,带走日本因素。论文不许引用日本研究成果,中国人娶日本人的全部赶回日本。既然反对就要彻底。
某些人又把矛头指向二次元,那就三次元一起禁大家公平点,凭啥你吃着日本豆腐开着丰田车看着日剧唱着日本曲风歌的人喷别人一个看动漫的呢?
不喜欢可以不看,但不要用爱国掩饰你试图让讨厌东西消失的意图。爱国不能成为流氓的避风港,像过去砸别人家丰田车一样。
过度敏感过度绑架别人会让人觉得厌烦劳累,因为人活着为了自己没有那么多历史责任
近期事件,政策将进一步收紧,涉日的各种事件要更加谨慎,对我们大众来说是一件好事,不用再被恶心了。
没做也得先批判一番了吗哈哈
前有 Aryans 最大的对立面就是 Jew
后有 Chinese 最大的对立面就是 Japanese
如果现实能把日本打的跪着叫爸爸,那过不过什么祭也没人在意
文化自信来自于自己强大,不认外爹
自己的都阉完了,看着国外的文化入侵当然恼火
在南京这种地方开个什么叫夏日祭的玩意对外人来说就是膈应人,如果单纯的改名为漫展肯定也没有这么大的事可议论。
但有些人的担心也不是没有道理,如果从一个极端走向另一个极端也会造成一些问题。如果央媒不把这个问题讲清楚,网上言论会不可避免的走向滑坡。
例如很多人就会想:现在的舆论认为在国内开夏日祭不好,要取缔掉。但在国内绝大多数夏日祭其实就是漫展,而漫展相当大部分的内容就是日本 acg 相关,那么对漫展该是个什么态度呢?
在国内开夏日祭属于伤害民族感情,那么 “夏日祭” 是否可用定义为辱华? 如果夏日祭属于辱华了,那么日本动画中有相当一部分的动画也有夏日祭 ,即使其动画内容与中国毫不相关。那么这些动画片是否也辱华了呢? 如果辱华了,我们是不是应该把这些动画一并取缔掉? 我举几个比较滑稽的例子,动画片月色真美就有夏日祭的片段,那么算不算辱华? 是否应该剪掉? 国产游戏原神有一个完全以日本为原型的架空国叫稻妻,甚至还有一个和夏日祭密切相关的角色交宵宫,更甚至有故事发生在稻妻的活动就叫 xxxx 祭,米哈游是否伤害民族感情? 是否需要下令整改?
这个问题,你说你有理我说我有理,需要央媒对这些情况下一个明确的定论。
现在出现的一个问题是,很多人处于历史原因、民族原因而讨厌关于日本的一切东西,日本侵华血淋淋的历史并没有过去多少年,这么想当然也很能理解。但对于相当多喜欢日本的某些事务的人来说,他们并非不爱国,对中日历史问题也有清醒的认知。那该如何定性这一类群体? 网络上有基数不小的一波人喜欢日本二次元文化,他们是精日吗? 需要设立法规来限制他们看二次元吗?
其实大家心里也很清楚,一个普通人并不会单单看了个动画就恨起国来。关于这个问题,也需要央媒进行正确的舆论引导,否则将不可避免地滑向两个极端。
就像之前闹的沸沸扬扬的 nba 事件,nba 事件的性质相当严重,并且舆论反对 nba 也非常具有合理性。但当时不乏有一些比较极端的人对单纯喜欢 nba,喜欢篮球的人进行言语攻击。很多喜欢篮球,看 nba 的人对当时 nba 的港独事件也极其愤怒,却被一些人打成了对立面,必然会感到委屈。明明应该是没有什么争议的事,却闹出了小范围的内讧。另外那次事件央视处理之烂大家有目共睹,而现在轮到 acg 了。如果任其舆论发酵的话,迟早会变成群众内部的无效内耗,对谁都没有好处。
最后还有一点,现在大家应该有一个共识,那就是在文化领域上不论是电视剧、电影、小说还是动画、游戏的市场几乎都在倒退。而现在很大的一部分年轻人也应该认同目前文化产品的审核存在问题,确实存在矫枉过正的倾向。以最明显的游戏产业举例,版号整改并没有促进游戏产业的健康发展,反倒是迎来了 “版号寒冬”,今年国内游戏市场已经出现负增长。目前国内的审核制度并不明晰,一切简单从严,已经切实影响到了市场的产品供应,但需求是依旧存在的。在国际形势愈发严峻的今天,当我们不得不对进口文化产品一刀切的时候,如何解决需求缺口? 又该如何处理舆情?
从 nba 到夏日祭,这样的问题早晚会在所有涉及到国外的所有圈子上轮一遍。希望央媒和有关部门能够切实考虑到背后问题的复杂性,正视青少年的合理诉求,多干点实事。
多干实事,这就是最好的爱国主义教育。
在这么下去估计只能斗地主开飞机了
很多人有意或者无意把春节、圣诞节和夏日祭等同起来,其实这些节日完全不是一个概念。
春节是属于历法节,采用 24 节气历法的人都会过。并不是中国独有的节日,越南、菲律宾、朝鲜都会过春节。
圣岛节属于教节,基督教信徒都会过这个节。也不是某个国家独有的。
夏日祭是日本独有节日,由政府牵头社团组织。属于日本民族、日本独有节日。
三者完全不同,
马上就去 B 站搜了下 夏日祭。新发布的视频全是兔兔震怒 ,要把申请人找出来随时万段。而同样搜漫展,则新发布的视频里都是啊 coser 好可爱 aswl 之类的,而且视频里还出现了 xx 漫展 • 夏日祭活动 可是怎么就没人批评呢,我想大抵是兔兔都是精神分裂吧。
简而言之,在简中上玩扩大化是最有效也是最能符合民意的事情,我已经很期待 极右翼继续作死后,北上广深那些日料店是不是要被 U 型锁了。
有人总是没有搞懂,
国家不给文化划线,就是在掌握话语权,划线就意味着你可以擦边嘲讽。
都 2022 年了,就不要再打着文化自由的旗号了,老美已经做出榜样了。
文化交流这种事情,两个国家关系好,你随便来,两个国家关系不好。那就一拍两散。
尼玛现在日本高层都磨刀霍霍了。说不定哪天就修宪了。你在这里和我谈文化自由?还尼玛让国家给你一个交代?
我倒想看看,等到两国开战的时候,谁还那么头铁,前方吃紧打仗,后方紧吃漫展。
一点毛病没有
只要你完成了义务教育掌握一定技能
有愿意或者被迫通过工作参与正常的经济生产生活
在国家看来你是兔兔、神神、乐子人还是日子人都算超额完成任务
讣告甚至可以写站好了社会最后一班岗(指当个普通人)
一代人上街不搞事、只花钱
甚至不上街窝家里都能花钱
你还能指望我们什么呢
同样的标准反过来也是一样
你还能指望我们什么呢
我老家…
吃瓜,吃到自己老家了,丢人…..[捂脸],我这么多年才知道有这个东西,我一直以为我那屁大点的 n 线小城不搞这些花里胡哨的,没想到啊,没想到啊… 丢人!!!
说难听一点。。你改成集都没人来说什么。。明白的人一看就知道是商业行为。。谁来管你文化啥的。。商人只想赚钱而已。。
祭这个词有祭祀的意思。。这就要说到说到。。你祭祀的是谁。。祭祀了什么东西。。
反正这里面牵扯的只有利益。。至于其他的只是附带而已。。
涉事地:未承办相关活动!
高度重视和关注是很好!要是有要及时清除和制止。我认为日本夏日祭不应该在中国但任何地区举办。不合民意也不合情意,更多的是让国人反感。关于日本夏日祭,如今不是什么展会或者动漫活动,而是日本的传统节日之一。还有很多人不太了解日本夏日祭是什么?夏日祭就是在夏天举办的活动和节日祭典!特别是南京,更是不得容有日本文化节日存在。这种日本夏日祭活动就是一种日本文化入侵!
某些试图拉二次元群体一起对抗公理大义的人可以歇歇了,外务省的经费你们就这么浪费的吗?赶紧去带点别的节奏吧……
现在的二次元比你们想象的更红更专……
部分人不了解二次元,时至今日还认为这个亚文化群体充斥精日,其实完全可以理解,就像游戏业被一些家长不分青红皂白斥责为生产精神鸦片……
但实际情况是,精日二次元有,然而比例真不高,放在整体庞大的基数里边真是九牛一毛……
真正的二次元主流(无论比例还是话语权意义上的主流),是一边看着动漫玩着游戏,一边骂供奉战犯的傻缺…… 更何况现在国创动画已经立住了,国产游戏也在二次元领域吊打日厂,米哈游鹰角等等,甚至包括网易部分工作室,已经在移动端二次元游戏上确立对日厂单方面碾压的优势了,日本可不是欧美,移动端可是重要阵地)
举个例子……B 站精日多吗?绝对数量看似乎是的,但是看看这几年流量最大的视频,看看每次重大政治新闻事件相关视频下的评论(别给我扯某些禁止平均的特殊情况),看看那兔(动画质量细节是一回事,价值观总是没错的)的评论区和弹幕,你还会觉得这个网站精日多?
看看这会的站内热搜,靠前的唯一和日本有关的,是日本火山喷发……
另外,不要和我杠,千万别在我面前装什么你有多懂 B 站,UID 摆出来看看呗…… 我也的确不是 B 站最早一批用户,比我早的毕竟还有 16057 个,但我肯定比知乎多数用户懂 B 站……
非常好奇国内的哪个夏日祭会有空搞连日本人都不感兴趣的东西
夏日祭本质上就是漫展,另带一些日本文化活动,我是真的不知道有些人是怎么把这些东西和日本军国主义联系到一起的,我喝罗宋汤是不是也在支持俄国对外东北的帝国主义行为?还有人说这是文化侵略的,如果这都算文化侵略那唐人街又是什么?欧美各国是不是都该把唐人街拆了?我想只有本国文化非常薄弱的国家才会惧怕这种程度的活动造成什么文化侵略。
最近关于日本的报道层出不穷,关于供奉战犯这种离谱的事情确实应该严惩,但一些其他新闻有蹭热度和煽风点火之嫌
日本那个国家我除了那一段国仇家恨其他无感,所以管他祭不祭我都不在乎。只要不做出像南京那样在伤口上撒盐的事情就行。
说实话,说到祭我就想到撒纸钱拜死人。要么祭祀,祭祖,祭祖也是带仪式感的, 初一清明重九,都是重大节日带着祭祖,也不会把这一天叫做说 xx 祭。
夏日祭,就是典型的 小本子用了汉字但是又没啥文化,啥都往祭上套。现在这种半吊子文字使用又输入国内。夜市就夜市,庙会就庙会,整点阳间的玩意好吗。
在看那个红红门框框,怎么看怎么
有点贞洁牌坊的味道,还很粗糙。
还有日式白灯笼,不慎得慌啊。
笑死,经典转移话题。只许州官放火,不许百姓点灯。
好奇,参加夏日祭的玩家或者爱好者,多大群体,给这些用户搞一些漫展,不行吗?
只是在教科书,南京寺庙,中日关系… 的情况下,搞夏日祭 确实有点敏感,为了成功,还不如换个名称…
本质上这就是漫展,下次这类活动都改成漫展不就行了,非要叫夏日祭啥的,内容无非也就是漫展那一套没啥特别的地方。
很可惜,,夏日祭之流的日本活动本身就无法切割与日本军国主义之间的联系。日本民族文化是日本军国主义的土壤,而日本民族文化又创造了夏日祭之流的活动。所以对夏日祭的容忍程度就非常灵活,一般二次元爱好者可以接受但一出圈普通老百姓往往不能接受 。
以前夏日祭是不折不扣的小众活动大众也不怎么关注这些事情。但二次元文化通过各种渠道在中国发展至今日规模已经快逼近一个广为人知的团体了。如今二次元文化到了一个岔路口,如果二次元还想继续发展减少自身日本色彩是必然的事情。如果想保留日本文化色彩那就必须缩小规模远离大众。至于国内二次元文化会往哪个方向走还是让子弹飞一会吧
虽然只是挑衅,但也令人无语,该咋办咋办吧,毕竟对外开放那就不得不面对这种情况,总的来说挺好,跳的越高越有惊醒意义。
有些人还在那说什么尊重不同文化,人家日本人根本就没有彻底反思过去的战争罪行,甚至还认为差一点就赢了。
根本就没有做到深刻反省,结果你在那说什么各国文化传播?不可笑吗。你能接受一个对法西斯军国主义反省不彻底的文化传播。??
说到底日本现在的文化一半剽窃我们,一半剽窃西方,就是一个偷国,然后用剽窃的文化制造出岛国独有的特色,恶心的特色,二次制造。难怪亨延顿说日本是地球最孤独的文明,最恶心的二次文化制造者吧,只有那些没文化的小学生和无知者喜欢。
这个套路好熟悉
大刀向谁头上砍去呢? - 院长的文章 - 知乎 https://zhuanlan.zhihu.com/p/545380536
这就是我的回答!
不多说
玄奘寺事件已经消灭一切蠢蠢欲动的汉奸。
如果再顶风上,地方官就得考虑一下吧自己能不能承受的起。
只要地方大员重视,什么样的汉奸也不敢蠢蠢欲动。
既然什么事都可以不依据事实和法律,直接扣一个伤害民族感情的大帽子了,那我觉得抵制夏日祭还不如砸几个日本车呢。
夏日祭在中国就是个庙会加漫展。
你抵制这玩意,无非就是策展的赔点钱,出摊的商贩少挣点。
你要是能砸几个日本车,让老百姓去买 BYD 和吉利,而不是丰田本田,那好处比抵制个夏日祭可大多了。
然后还可以去抵制环球影城和迪士尼,大家去方特和长隆不好么?再砸几个雪佛兰、别克、凯迪拉克什么的,毕竟美帝亡我之心不死。
下一步我建议按照八国联军的组成,挨个抵制。
你总不能说抗日战争的仇是仇,辛丑条约的仇就不用报了吧。
除了日美,还有
英、俄、法、德、意、奥
封,全封,第一批封哪些国家的名单我都整理好了。
英、法、日、俄、美、德、意、奥。这些国家的文化产品,食品,工业制品一律不得进入中国,包括出产相关产品的中资也封,金拱门、各类日料什么的这些的直接原地推平,买 lv 的抢过来原地焚烧。
不封不是中国人,没封的城市,官员直接按照叛国罪枪毙。组织纠察队,挨家挨户搜查是否持有外国产品,发现后全部游街。鼓励群众在网络写大字作文检举身边的媚外人士。
后续必须扩大化,将全球所有其他国家和地区全部列入封禁名单。并且展开全民排查运动,使用测谎仪甄别群众中的敌人,哪怕只对外国势力,外国人展现出不敌对的态度也要进行十年以上的劳动改造。
我大清真是天下无敌啊哈哈哈。
评论区太戾气,匿了!
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一晚上醒来没想到这么多赞!
再补充一点,本人坐标北美五大湖区,常春藤名校毕业,毕业后曾参加过曼哈顿计划,登月计划,星球大战计,平常凌晨 4 点起来工作,经常忙到第二天凌晨 4 点,为此不得不推掉很多华尔街大佬的饭局,没办法,为总统工作就的要牺牲一些私人时间,自己其实不太喜欢华盛顿的氛围,梦想着去北欧小镇过那种宁静的生活,然后喝点罗曼康帝在写点回忆录,但由于家族内部原因,自己名下三套别墅都买在总统府附近,由于圈内人士太多不方便透露具体,可能有些圈内人士大概知道我是谁了吧,评论里酸我的,就是见不得人好!
你们还在洗白日本的罪行。
我在网上看到新闻后,发现日本的夏日祭,祭祀活动就是一个披着漫展的垃圾庆祝活动。他们在庆祝什么。给死去的日本人招魂吗???在中国的这些城市举办。这些地点连起来正好是日本的地形
牡丹江这么偏僻的,当地大量的老人,在这个地方办漫展,是不是特意挑的。而且这些城市是当年抗日的重要阵地。太会选择地方。
哔哩哔哩网站,老板就是媚日,日本投资 b 站,
看到新闻以后我给云南的 12345 打电话举报这次的日本夏日祭活动,云南的文山和楚雄这么偏僻,怎么会有一个日本的祭祀活动。我问她们是谁要举办活动,哪个公司还是个人,为什么要同意一个日本的祭祀活动,工作人员一个女的,态度特别差,不知道。你们可能不知道云南这边的活动特别多,当地的民族节日活动不让举办,特别是大理这边,什么面包集市,不让开。以疫情为由全部取消,日本的活动她们就答应举办,你们细品,还这么多场。云南这个地方,大理,丽江,特别多的洋人在这里,不知道这些人是干什么的,犯罪的特别多,毒品,赌博,卖淫,洗钱,洋人恋童癖特别多,以前还特别喜欢领养孩子。靠近边境,黑人也多,骗中国的男女,得到婚姻签证,留在中国,洗脑那些中国女性,开放式婚姻,还搞那种社区,色情的那种。洋人开的农场,幼儿园,一堆恋童癖。他们的非法签证,我之前举报,报警说不搭理,态度特别差。他们不管,让我找出入境管理局,那边的电话打不通,根本没人管,大理这边有军队,洋人经常过来拍照,经常有无人机在拍。云南这边人极其的崇洋媚外。官方极其恶心。前段时间大理抓了一批本地人诈骗,好像十几个亿,钱也没追回来。
这就是文化侵略。汉奸一大堆的垃圾。
1. 南京大屠杀:1931 年至 1945 年,遇难人
数:30 多万人
2. 常德细菌战:1941 年 11 月 4 日,遇难人数:
7643 人,还有数以万计的同胞染病
3. 旅顺大屠杀:1895 年,遇难人数::2 万余人
4. 台北屠杀:1895 年,遇难人数:5000 余人
5. 台湾云林大居杀:1896 年,遇难人数:约 3 万人
6. 济南大屠杀:1928 年,遇难人数:约 5000 人
7 雾社大屠杀:1930 年,遇难人数:2100 余人
8. 延吉县海兰惨案:1931 年,遇难人数:1700 余人
9. 上海一 • 二八大屠杀:1932 年,遇难人数:约 12600 余人
10. 平顶山大屠杀:1932 年,遇难人数:3100 余人
11. 新余大屠杀:1932 年,遇难人数:1 万余人
12. 西宝屯大屠杀:1932 年,遇难人数不可
考,约为 1200 余人
13. 榆城大屠杀:1933 年,遇难人数不可考,
约为 4000 人
14. 临江大屠杀:1933 年,遇难人数不可考,
约为 8000 人
15. 依兰大屠杀:1934 年,遇难人数; 约 2 万人
16. 老黑沟惨案:1935 年,遇难人数: 约 1000
A
17. 上海金山卫大屠杀:1937 年,遇难人数:
11200 余人
18. 上海罗径大屠杀:1937 年,遇难人数:
27821 余人
19. 阳高大屠杀:1937 年,遇难人数不可考,
约为 4000 余人
20. 苏州大轰炸:1937 年,遇难人数:4200 余人
21. 苏州大屠杀:1937 年,遇难人数:6774 人
另有超过 2500 名妇女被强征为慰安妇
22. 天镇城惨案:1937 年,遇难人数:2300 余人
23. 保定城惨案:1937 年,遇难人数:2000 余人
24. 固安县惨案:1937 年,遇难人数:1500 余人
25. 血染灵丘:1937 年,遇难人数:1200 余人
26. 朔县大屠杀:1937 年,遇难人数:3800 余人
27. 正定大惨案:1937 年,遇难人数:1500 余人
28. 人血洗赵县:1937 年,遇难人数:1200 余人
29. 梅花镇大惨案:1937 年,遇难人数:1500 余人
30. 成安大居杀:1937 年,遇难人数:5300 余人
31. 血洗常熟:1937 年,遇难人数:6000 余人
32. 宁武城大屠杀:1937 年,遇难人数:4800 余人
33. 原平三大惨案:1937 年,遇难人数:3700 余人
34. 杭州大屠杀:1937 年,遇难人数:4000 余人
35. 芜湖大屠杀:1937 年,遇难人数:约 1 万人
36. 江阴县大屠杀:1937 年,遇难人数; 约 1.8
万人
37. 常州血案:1937 年,遇难人数:约 1 万人
38. 无锡大惨案:1937 年,遇难人数:14200 余人
东亭许巷血案:1937 年,遇难人数:1800 余
人
40. 太仓大惨案:1937 年,遇难人数不可考,
约为 4000 人
41 镇江大惨案:1937 年,遇难人数:1 万余人
42. 豫北清丰县城大惨案:1937 年,遇难人数
已不可考,约为 1000 人
43. 济阳城惨案:1937 年,遇难人数:约 2300 余人
44. 盱眙城惨案:1938 年,遇难人数:2000 余人
45. 吉安惨案:1938 年,遇难人数:1000 余人
46. 屠城凤阳:1938 年,遇难人数:5000 余人
47. 豫北新乡大惨案:1938 年,遇难人数:
2300 余人
48. 长治大惨案:1938 年,遇难人数:1000 余人
49. 太湖马迹山大惨案:1938 年,遇难人数:
1400 余人
50. 滕县大屠杀:1938 年,遇难人数:2300 余人
51. 长垣城惨案:1938 年,遇难人数:1700 余人
52. 血洗没县城:1938 年,遇难人数不可考,
约为 4500 人
53. 衢州细菌战:1940 年 - 1945 年,遇难人
数:5 万余人,受伤人数 30 万
54. 临沂大屠杀:1938 年,遇难人数:3000 余人
55. 盐城大屠杀:1938 年,遇难人数:1 万余人
56. 凤阳城大屠杀:1938 年,遇难人数:5 万余人
57. 合肥大屠杀:1938 年遇难人数:5000 余人
58. 扫荡周家瓦房、卸甲店:1938 年遇难人数:6000 余人
59. 汉王惨案:1938 年,遇难人数:2000 余人
60. 阎窝惨案:公元 1938 年,遇难人数:1000 余人
61. 金乡三干民工遇难记:公元 1938 年遇难人数:3347 人
62. 淮北牛眠村大屠杀:公元 1938 年,遇难人数:1780 人
63. 晋城大居杀:公元 1938 年,遇难人数:
5000 余人
64. 南澳岛大屠杀:公元 1938 年,遇难人数:2000 余人
65. 日军在信阳的暴行:公元 1938 年,遇难人数:1 万余人
66. 日军在武汉的暴行:公元 1938 年,遇难人数:2 万余人
67. 常营村大屠杀:公元 1939 年,遇难人数:
1100 余人
68. 晋东南武乡县扫荡:公元 1939 年,遇难人数:1500 余人
69. 日军海南的大屠杀:公元 1939 年,遇难人数:1 万余人
70. 入侵汨罗县:公元 1939 年,遇难人数:
1200 余人
71. 四次长沙大屠杀:公元 1939 年,遇难人数:36460 余人
72. 昔阳县大惨案:公元 1940 年,遇难人数:
1253 余人
73. 冀鲁豫区 “五五” 大惨案:公元 1940 年,遇难人数:1477 余人
74. 安国城大惨案:公元 1940 年,遇难人数:
1000 余人
75. 太岳区根据地大 “扫荡”:公元 1940 年,遇难人数:1000 余人
76. 蠡、安、博地区大 “扫荡”:公元 1940 年,遇难人数:1000 余人
77. 太行山区大惨案:公元 1940 年,遇难人数:2000 余人
78. 沁源大惨案:公元 1940 年,遇难人数:
5000 余人
79. 日军血洗山西兴县:公元 1940 年,遇难人数:1300 余人
80. 沁县大惨案:公元 1940 年,遇难人数:
5000 余人
81. 上海青东大屠杀:公元 1940 年,遇难人数:1000 余人
82. 潘家峪大惨案:公元 1941 年,遇难人数:
1230 余人
83. 应县下社惨案:公元 1941 年,遇难人数:
1700 余人
84. 四一二” 大扫荡:公元 1941 年,遇难人
数:4000 余人
85. 海南岛汀迈大惨案:公元 1941 年,遇难人数:1300 余人
86. 平陆县八政村大惨案:公元 1941 年,遇难人数:3000 余人
87. 浦江县大惨案:公元 1941 年,遇难人数:
1200 余人
88. 北岳区大 “扫荡”:公元 1941 年,遇难人
数:4500 余人
89. 血洗平山:公元 1947 年,遇难人数:4330
余人
90. 晋东南地区大 “扫荡”:公元 1941 年,遇难人数:1.3 万余人
91. 惠州大屠杀:公元 1941 年,遇难人数:
5000 余人
92. 吴江四镇大屠杀:公元 1941 年,遇难人数:1500 余人
93. 内黄县枣林村大屠杀:公元 1941 年,遇难人数:1300 余人
94. 翼中五一大 “扫荡”:公元 1942 年,遇难人数:5 万余人
95. 龙陵大屠杀:公元 1942 年,遇难人数:1 万余人
96. 蒲江、诸暨、东阳大惨案:公元 1942 年,遇难人数:1400 余人
97. 金华惨案:公元 1942 年,遇难人数:2855 余人
98. 横峰大屠杀:公元 1942 年,遇难人数:2.5 万余人
99. 松阳县大惨案:公元 1942 年遇难人数:
3000 余人
100. 冀鲁豫区九。二七大惨案:公元 1942 年,遇难人数:1800 余人
101. 文昌县文北大惨案:公元 1942 年,遇难
人数:3700 余人
102. 南阳惨案:公元 1942 年,遇难人数:1550 余人
103. 潘家戴庄大惨案:公元 1942 年,遇难人
数:1280 人
1104. 南县厂窖大惨案:公元 1943 年,遇难人数:3 万余人
105. 苏中四分区 “扫荡”:公元 1943 年,遇难
人数:1000 余人
106. 阜平平阳惨案:公元 1943 年。遇难人数:1000 余人
同志,小姐,你非要理解成贬义词,到底是红卫兵的文化水平低还是这个词语本身有问题?
喜欢日漫元素都是喜欢原汁原味,海贼王就是海贼王,不会叫航海王。四代目火影不会叫火村第四届支部书记。寿司就是寿司,不会叫醋饭团。夏日祭就是夏日祭不会叫消夏节。看到祭就高潮的红卫兵,有没有了解过一点点中国历史传统文化?
你说夏日祭有军国主义元素,该查就查,因为红卫兵网爆就取消合法审批活动,只能说 “法治” 这个词就是个乐子。
还有,评论区不要拿鸟居,阿波舞来说,只能证明你连百度百科都不会用。要是所有常识来自电影,更适合玩微博。
还是那句话。
法不可知,则威不可测。
很多某些人又开始拿着那几个咸丰年间的老招数来挡拆了。
大家都是明白人,没必要搞这些官场宫斗用的下三滥招数。其实搞这些夏日祭和极端支持者背后的逻辑很简单,就是自私加叛逆。18 岁以下搞这些也没法说什么,毕竟内分泌摆在那里,颜色革命的主体攻略对象。谁没年轻过呢?18 岁以上的麻烦好好理解一下成年人的世界,做个负责任的社会成员,别搞这些下三滥了。辱骂和恐吓绝不是战斗,诡辩和嘲讽绝不是沟通。你们要是放弃沟通,我们只能直接选择对抗了。
顺便说下我的感想。2010 年左右,当我在高登 PTT 等地方和港台轮子交流的时候,虽然遭到他们 “辩不过就拉黑” 的招待,无奈之余,我还是比较欣慰的,因为我觉得大陆的年轻人无论是见识还是逻辑能力,都有一定水平,不会被这种下三滥的诡辩骗到,颜色革命洗脑包应该糊弄不了。但是,2018 年以后见识到粉圈和女权,我真的开始担心大陆年轻人也开始被洗脑,被定向调整到港台颜色革命之前那种认知状态。颜革之下,焉有完卵?悲哀。
这几年来国家大环境不好,经济不好,生育率不好,男女不好,疫情不好,所有人心中都憋着一股气,游戏游戏不准玩,影视影视搁这天天山海情大山深处的那啥忘了反正天天正能量,娱乐不准娱乐
但是这股气总要发泄出来,各种挑刺对立放大镜,俄乌大战发泄了一下没想到一小时二十分钟到现在还僵持着外部环境也作对,算了还是骂骂日本韩国美国吧,听说叔叔这季度只引进了一部德凯奥特曼也是顺应大势了
如何看待拜年祭?
我看好多人开始审判 “祭” 字了?
笑死,
你知道你们天天念叨的圣经《资本论》,资本两个字就是日本舶来品么?
有本事都改成《不动产和动产论》啊。
我的建议是
将八国联军侵华的那八个国家相关的所有事物全部消灭 ,发明的有关的一切事物全部不允许出现,出现了就是汉奸,号召上面的某些答主直接开冲
太勾八典了,现在不仅外国人的一生无法避免辱华,中国人的一生也是是吧
绷不 jour 了,玩不起就别玩,自卑就好好缩着不好吗
看来睿站把拜年祭改成拜年纪还提前预知了版本答案。属实便宜了叔叔了。
话说叔叔连 7 月新番一部都没买,干脆把 bilibili 改名成 btube 吧,可别侮辱御坂美琴了,二次元丢不起这人
有些人的眼里就只有辫子戏,文字狱,闭关锁国。难道内宣口中的厉害了我的国,这盛世如你所愿。难道闭关锁省,储户红码,荷兰白衣人,某大 2 万亿,某爽,某微 。还不够吗。电子游戏都上亚运了,还被污蔑为电子海洛因。现在动漫展又被污蔑为夏日祭。遗老遗少什么时候混入人民群众当中了。
早该管管了
现在的民族主义已经到这个地步了吗
我提个建议吧,以后绝对不会出现这种问题。就是下个法律,与日本有关的一切都不能在中国出现。如果出现判刑。
就连日本这两个字要在媒体出现都应该以马赛克的形式出现。读这两个字都要哔哔遮盖。
然后与日本断交,关闭与日本任何层面上的往来。
这样就不会出错了。
日本动漫是不是也要下架?
日本游戏是不是也要摈弃?
日本汽车是不是也要砸了?
日本电器是不是也要抵制?
再走极端点,让原本极端的人无路可走
10 年前猛砸日系车并重伤车主的青年,出狱了_蔡洋_李建利_游行
这边建议将所有和制汉语词汇移除出中文捏
比方说什么自由民主阶级革命之类的一看就是西方和日本为了毒害中国青年创造的词汇,一定要移除出汉语,还中国一个朗朗乾坤
国内一切活动最好别碰现有文化,要办最好用如游戏那种架空文化。因为你根本不知道他们敏感点在哪,会如何扩大化,二极管化;zf 也喜欢搞嘉靖那套说一半留一半的做法,让下面去互撕,自己则明哲保身。
从我小学时期开始,也就是 20 世纪 90 年代后期,身边的同学就喜欢看日本漫画书,日本动画片,用印了日本动画片里人物图案的文具,玩日本游戏机里的游戏。现在看来,日本是有计划地向全世界进行文化渗透,或者叫文化侵略。
到现在 20 多年过去了,日本文化渗透的结果是,我身边的很多同龄人并不恨日本,相反还有不少人喜欢日本,去日本留学了,甚至想留在日本工作。起码去日本旅游,看看富士山,北海道,看樱花。
当然这群人里面不包括我。
他们这种喜欢日本的态度令我不爽。我认为,日本想以一种友善的姿态让我国放松警惕,等到日本真正强大起来了,就会狠狠地来咬我国。到时候那些喜欢日本文化的中国人恐怕都不会进行抵抗。
去除我国国内的日本文化因素刻不容缓。
带个日本就伤害民族感情了。。。这民族感情也太脆弱了吧。。。说好的文化自信制度自信呢?
这个「祭」字在日语中是节日或集市活动的意思,凡是节日或集市活动都是用祭,比如校园祭之类的,所谓夏日祭就相当于咱们北方的庙会,不是什么我们所理解的是庄严的祭祀活动。
所以为什么不能办?就是一个别国的文化风情而已,你不喜欢那就别看好了。人家喜欢又没碍到你,轮到你们来指责?
这两年穿和服受到多少年轻男女的跟风和吹捧,怎么不见你们批评?
记得几个月前就有个新闻,在大街上穿和服打扮成樱花妹子,人家大妈路过看不过眼说她两句的视频发到网上结果大妈遭到众网友谩骂,说什么大妈多管闲事,干涉别人穿衣自由呢。
很喜欢中国文化,不说了,我现在要下楼再做一百次核酸检测套餐了!
现在还抵制耐克鞋吗?
夏日祭不就是流动商业街嘛。。。
一群二刺猿在这里把问题带偏,有人在网上对漫展热议吗?对圣诞节热议吗?
这件事最关键的根本不是什么日本文化,小日子的文化本身就是从中国文化延伸出去的,没人会因为这玩意自卑。
大家反感的是 “夏日祭” 这个名字,如果圣诞节原名叫圣诞祭,你猜猜会不会有人反对。你改个名字叫夏日节,谁会说什么?既然选择引进,那就要本土化,留个夏日祭这么膈应人的名字,还想要全国人都去了解“这个祭不是中国的那个祭,是巴拉巴拉。”
另外,二刺猿是不是⭐啊,大家在这里反对夏日祭,你们却非要往二次元引,同时引起大家对二次元的反感。很难绷得住。
其实,“二次元” 群体就是最大的饭圈。
日本动漫跟电影电视剧小说一样,都是在讲故事。
甚至那些本子什么的,去掉不符合社会主义核心价值观的外表,内核也是在讲故事。
只是看看故事的话根本不会有什么幺蛾子。
我也看动漫,eva、海贼王、鲁路修、jojo 等一系列叫的上名字的动漫我也都看过,本子什么的我也没少看。
甚至二次元手游我也玩过很多。
但我从来不觉得自己是 “二次元”,因为我看动漫只是为了看故事,看本子是为了解决需求,玩游戏是为了看漂亮的立绘。
我会被有些动漫里的精神内核打动,但我不会将这种感动强行灌输给其他人,甚至别人说一句不好的话,我就要顶十句。
二次元原本只是一个小群体,将精神寄托到了二次元上,摆脱现实的烦恼,寻求一些安慰。跟看电影看电视剧看小说解闷的人没什么两样。
没人不让你逃避,没人不让你寄托,但你既然选择将身心投入到二次元里,就不要来碰三次元的红线。
一边在二次元里沉迷,一边还要在三次元里嚷嚷,这才是很多人讨厌二次元的原因。
而且自从 “二次元” 火了以后,从二次元延伸出来的各种产业,都只是在拿二次元赚钱。像 cosplay、漫展甚至 b 站。
你以为叔叔喜欢二次元吗?叔叔只是为了赚二次元的钱。
你以为那些 coser 都喜欢二次元吗?有些 coser 可能连动漫都没看过几部,只是为了卖肉博眼球,提高身价。(有时候 cosplay 可是一项服务,要加钱的)
当一个项目,不再纯粹,粉丝变成 “消费者” 之后,这个项目就成了饭圈。
这几天出了这么多关于夏日祭的话题。我其实觉得这种东西可能没那么复杂,就是为了赚钱加没脑子。
主办方觉可能得漫展太普通了,不够吸人眼球,脑袋一拍,不如叫夏日祭吧。
但 “祭” 这个字换个国家就是另一种意思了,我第一眼看到,我就觉得这个节日是为了祭奠谁谁谁。
如此有争议性的名字,确实够吸引眼球,但惹来非议也是主办方必须要承受的。
因为这伤害了全国人民。一群老大爷老大妈如果看到这个新闻他们会怎么想?他们肯定也会下意识的认为这是在祭祀谁谁谁,要在中国祭奠某些日本人……
这个时候如果有人跳出来说,这是文化,你无知就不要多哔哔。
对不起,世界上那么多知识等着我去了解,我为什么非要去了解日本文化,为什么非要全国人民都去了解日本文化。
还是那句话既然选择将身心投入到二次元里,就不要来碰三次元的红线。
当然如果要提解决方案,那肯定还是要相关部门下场,直接规定什么什么不能举办,不能出现以什么什么命名的漫展。这种解决办法最快,也最适合。
不然网上吵得再热火朝天,实际问题还是解决不了。
今年 5 月 28 日
俄罗斯举行《瑷珲条约》纪念日活动,并在纪念碑下献花
俄罗斯国家网的官方原话 “了解、记住和尊重祖国的历史非常重要。正是在 164 年前的这一天,在杰出的政治家,外交家和军事领袖尼古拉 · 尼古拉耶维奇 · 穆拉维约夫的努力下,签订了《瑷珲条约》,随后,已经批准的瑷珲条约成为缔结天津和北京俄中条约的基础,结果,我罗斯帝国容并了一个重要的领土,并形成了阿穆尔和滨海边疆区”
并且这个人的头像被印在俄罗斯最大面额的钞票上
但是鹅孝子怎么那么多呢
灵活底线算是被玩明白了
说明叔叔 “有眼光” 呀,要是没改成拜年“纪” ,这次事件怕是要被冲烂了。
为什么总是担心他们和平演变我们、对我们搞文化入侵,那不能我们和平演变他们、文化入侵他们呢?文化交流,自然是文化越强越先进的越占优,日本人也没有禁止去他们那边办春节活动啊,所以怕什么呢,我们五千年的文化自信呢?
中华大地多奇葩
每一代中国人不得不经历的 X 件事:反日,反韩,反东南亚,骂港澳台,骂美国,梦见青天大老爷救自己,当牛马
什么叫空穴来风,这就是,明明什么都没干的 B 站,就标上了 “B 站夏日祭”。为啥要标上这个了,因为 B 站流量大啊,泛二次元聚集地啊,那些所谓“爱国” 之士巴不得趁这波热度抒发自己的感情,空有一番造势扩大战果的愉悦感。反日的风气渐渐变成了反二,反最多还不是要禁漫展,禁二次元文化,这些他们自认为就是罕见的行为。捏最软的柿子,破国人的防,骂声不绝于评论区各种角落。这种人又不能和他杠,越杠越来劲。
微博上随便一搜夏日祭,就转变成了反漫展的浪声。然而他们也就攻击这么点东西,既不关心时政,也不关心当下局势,只凭一点风吹草动就开始脑洞大开,凭着自己脑洞居然苟绘出一场阴谋论。一没实证,二没有任何结果的东西,凭造自己的想象力,足以发挥他们那小脑里所谓的 “爱国”。一不见日本正式来春投放核废水,二不见日本联合越南等地构建所谓联合防御,三不见右翼政客大选获胜,修改和平宪法公投在即。强行捏着个软柿子狂捏不止,除了恶心国人破自己人的防,还能干啥。
外加现在自媒体很会给你文章造势,强行把夏日祭和当前眼下的热门事件南京玄奘寺祭祀日本战犯相关联,添油加醋般的无端联想。正好迎合这些人的那些思路,瞧瞧这就是你们办夏日祭的结果,那些办漫展肯定不是好人,这些喜欢二次元文化的人都是罕见。
看看这些人反的是日本人,最终反的就是中国人。
之前在拜鬼事件回答的。
看来都不用两三个月。
没这么多说法~~~ 经济不景气
要找个矛盾转移点,不能聚焦国内啊 。
不然荷兰 银行 那些烂事,断贷那些不得把官员冲击傻了。
阶层矛盾和民族矛盾,一看就知道谁更大把。
日本就去背锅把,反正身上本来就不干净。
现在无非是进一步升级而已,大家都看看,是国内的小资给本子磕头了。
前几次的啥正常时间穿和服都可以被大妈说的。
你特殊时间特殊地点有民族感情我都能理解。
正常时间也来,那实际就是想给你上一下思想教育课憋。
不信你可以回去查一下新闻,
只要经济不景气,一般就是民族自豪感最强的时候。
砸日本车?游行?乐天?家乐福
现在无非没啥可以砸的了,只能转移战场,园区不给开日本料理店啊,
动漫展啊,之类的憋。多大点事
这种类似活动被封禁,太正常了。
如今的网络风气,没有最极端,只有更极端。
当年打杂日系车,把同胞打的全身瘫痪,这种可笑行为,一直都在网络上演。
很多极端的喷子心里想的都是把日本毁灭吧,把美国毁灭吧,甚至把台湾也炸了吧,把韩国占领了吧。
但凡有点脑子的人,都知道这种想法有多么的愚蠢,但喷子不这么认为。
喷子想的就是世界就应该这样极端化,我只要看不惯的东西,我就得骂,就得侮辱,就得造谣,怎么脏怎么来。
我赞同抵制!不单是要抵制夏日祭和日本文化,我们也不能忘记其他国家在历史上对我们的侵略!
八国联军侵华是中国近代史上屈辱的一笔,是每个中国人的国仇家恨。1900 年,俄、德、法、美、日、奧、意、英八国军队侵入了北京,给我国人民造成了沉重的伤害。我们要永远铭记历史的仇恨。
我很欣慰的看到我国人民自觉抵制和服这种来自日本侵略者的服饰,但是这还不够,我们还要抵制西装这种西方传统服饰。西服起源于欧洲,西装的结构源于北欧南下的日尔曼民族服装,也有说西装是起源于英国王室的传统服装。在中国,穿西装无异于忘记历史仇恨,忘记历史上先烈的牺牲。
我们不但要抵制日货,还要抵制俄、德、法、美、奧、意、英货,不但要抵制日本文化入侵,还要抵制俄、德、法、美、奧、意、英文化入侵。
是时候发动文化大革命了,打到一切牛鬼蛇神
民粹养蛊
明知中国对祭这个字,有无与伦比的意义。
还是要跑来舔日本的屁股,搞什么狗屁夏日祭,以此来淡化祭奠的意义。
古代祭祀有严格的规章流程,第一步要写祭文,你 tm 办个主题活动就算了,偏偏要用祭,明明祭不了什么人,就是嗨几下,就偏偏要用祭。
这个狗屁的夏日祭祭了谁?不知道。
有什么意义?不知道。
文化部门就那么缺钱?一定要舔日本的臭屁股?
CTMD。
就想吐槽一件事,那些说南京夏日祭举办地连起来就是日本地图的言论,我看完尴尬得能抠出三室一厅来……
真的很好奇这是个什么脑回路,想出这种方法的以及纷纷转发点赞附和的,是不是还觉得自己挺机智… 这种隐藏的这么深的盲点都被找出来了。
这要是极个别的大聪明自娱自乐也就罢了,关键微博上成千上万的赞属实给我整不会了
把这个什么夏日祭给禁了,很多人很不开心啊
把日本的祭祖活动搬到中华大地,你们倒是挺开心的,我也搞不懂你们开心啥,还扯到欧美列强对我国的伤害,然后扯圣诞???圣诞是啥节日???圣诞有那么多机构公司在那么多城市大规模的办活动???
你们脑子都瓦特了吧,简单易懂的道理都不懂,还扯上公权力扯历史,让仇恨来的更加广泛平等一点,真是一群傻子
我摊牌了,快连动漫也禁了吧,灌篮高手什么的不看也那么回事了。
每当经济下行国内矛盾尖锐时,民 cui 主义就要被拿来当夜壶一用了
“一日见一某君拟件,顿足骂曰:‘汝何用日本名词耶?’某曰:‘名词亦日本名词也。’遂不欢而散。”
——《光宣以来诗坛旁记》
中国人别再为难中国人了,特别讨厌日本的人可以去日本搞事情啊,没人拦着你,这么多年了,也没看见那个人去靖国神社吐口痰啊。
怎么的在国内就义愤填膺,到国外就成了守法好公民了
别砸车了,太贵
哪怕你改成夏日消暑庙会也行啊或者游园会之类。
再更新一下,有什么观点自由表达,都可以讨论的,但是一上来复读机一样的反思反思,真就不必在我这浪费时间了。
———————————————————更新一个关于夏日祭的争论:我特意去查了百度百科的夏日祭相关词条,没有提到夏日祭有什么明确的意义,大概就是一个类似于节日的东西,但是百度百科提到了夏日祭来源于庙会,于是我特意去查了一下庙会的百科 “是一种极其复杂、古老而又新鲜的社会文化现象,它既是宗教的,又是世俗的,充分反映了农民群众长期积淀形成的思想意识、价值观念、行为方式和心理态势。它世代延续、传承和发展,历久不衰,屡禁不止。” 这…… 怎么说呢,确实文宣色彩比较厚,但是硬要说文化入侵,个人观点觉得有点牵强。
———————————————————
这件事吧让我有种很强烈的感觉,有时候,能说的话很少,少有的几个能出来的就会过激。
南京抵制我可以理解,江西也抵制就有点民族主义上头的味道了。真要认真说起来日本发动侵华战争,那全中国都不能办?
不能办倒也没什么,那日料,日式汤泉,日漫,日本的电器,日本的科研论文,日本的游戏,日本的汽车要不要抵制的,这边界到底在什么地方呢?
八国联军侵华,英国的演奏会,美国的 t 台走秀,电影院,演唱会等等这些要不要抵制呢?
总不能又是大是大非面前谈?
我觉得吧这事人民自发抵制反对可以理解也百分百没有问题,但是到这个地方真的已经顶格了,官媒也下场带节奏真的让我很不理解。
不会是觉得教材不让说,故宫不让说,国话不让说所以趁这个机会刷刷存在感,让大家泄泄愤?
民族主义浪潮掀起来的时候,真以为能独善其身?
许多缺乏历史常识的人会纠结为什么中国普遍人反感日本,却不反感俄国并以此说事。这里仅做历史常识科普。
沙俄帝国的沙皇以及沙俄贵族在苏维埃那会儿就已经被灭的彻彻底底了,后面经历了苏联,已经被新政权清算的连渣都不剩了(有兴趣的可以去了解一下旧贵族的白军是怎么被苏维埃红军吊着打,一步一步清洗干净的)。苏联解体后有了现在的俄国。所以我们没有理由跳过俄国,跳过同为社会主义国家的苏联,去找已经覆灭的百年的沙俄帝国算什么账。
但是现在日本可以说完整的继承了二战侵华日本,天皇还在位,靖国神社依然供奉着日本近代在华犯下滔天罪行的战犯。中国人民讨厌这样的日本有什么难理解吗?
如果跟沙俄一样,把当年法西斯日本势力全部清洗,把天皇一家吊死,把军国贵族抄家掘坟,清除法西斯余孽,这样的日本,我想大家自然不会再反感了。
舆论战和文化战方面,
咱国家真应该好好重视起来了,
这个阵地丢不得啊。
人家文化入侵都做到这种程度了,
咱国内还一帮人喊着要包容这包容那,
真是可悲。
日本人看到你们这样卖力地
为他们的文化战做辩护,
估计要笑死了,
这种所谓的节日,
你喜欢自己去日本过,
相信没人拦着你,
但这里是中国。
全球右翼势力抬头已成了不可避免的新趋势。
这波江西就做的很聪明,特殊时期不趟浑水
真是悲哀,这些日本杀马特文化入侵中国,好好的年轻人被日本荼毒都忘了日本血债,国家为什不封禁这些恶心的日本动漫影视
今天拿个名字试探一下,明天改内容试探,不是小事,不仅仅是动漫圈的事。
夏日祭我觉得没问题!
毕竟夏天的日本有过 6000 度的高温,达到了世界记录,令整个民族有了极强的荣誉感!
不让人家庆祝一下也不好,可以适当满足一下他们朴素的感情需求!
96 年读小学开始,二年级看日本动漫,老二次元了。
从哔哩哔哩的 “拜年祭” 开始,就喜欢用 “祭” 这个词,特别是涉及到二次元文化活动的时候。
从一开始我就觉得很奇怪,因为祭在日本是节日的意思,动漫里常有。
但是在我们国家,祭,更多是祭奠的意思。
一看到拜年祭的 “祭”,我就想到了日本。
我觉得,可以欣赏日本的文化艺术作品,但是别潜移默化的把自己 “日本化”。
国内的文化传统啥的都没有了,想办个活动都不知道办啥,只能从国外引进。。。
每月都有各种高大上的会议、展会之类的。这些和小民有毛关系。。。
跨年连倒计时都不让放,乌压压一群人,举着手机对着黑色的屏幕录像。。。
社畜一生一起走,
那些日子不再有,
一埋头一辈子,
一生苦一杯酒。
《哔哩哔哩拜年祭》
阿 B 把拜年祭改成拜年纪是预判到了哪一步。[惊喜]
下一集快进到砸日本车
建议各地对等相待,在 8 月 6 号搞个原子祭
要是对劳动法这么上心就好了
说好的文化包容的社会,还是以后是世界共同体,其实都是逗你玩的
浪潮来了。
但 DANG 纪律 政治 革命 方针 政策 申请 解决 理论 哲学 原则 经济 商业 干部 后勤 健康 社会主义 资本主义 封建 共和 美学 美术 抽象 逻辑 证券 储蓄 创作 刺激 表 动力 对照 发明 法人 概念 规则 对 会谈 机关 细胞 系统 印象 卫生 综合 克服,这些岛国和制词,还要不要用?不要用了,半个公文届可要写法归零了
作为一个阿宅,我就去过一次所谓的 “夏日祭”。
说是什么 “夏日祭”,其实就是漫展。
而且我还是奔着葛叔去的(才不是鬼畜呢)。
PS:现在啊 B 的鬼畜视频也越来越少了,更别提葛叔的了。
现在,过了几年居然变成了这样吗?
我也觉得,我们这些阿宅也没做错啥啊,cos 服也是在漫展门口那换的。
尽管没有女朋友,没法为祖国的下一代贴砖加瓦。
但我们依旧在努力的还房贷啊。
唉……
现在连这点地方都要给剥夺了吗?
我看到一股浪潮正在涌起,自己却无法改变,只能默不作声,随波逐流了。
针对部分回答,有些人你自己喜欢就喜欢,自己想办就想办,为什么上来就要批评不赞成的人是固步自封,是思想狭隘,是爱国小将呢?你喜欢想要办这个东西,为什么不允许别人反对呢?
你们没有切身经历苦难不代表人家没有啊,这才过去几十年,可能人家哪个尚在世的长辈,哪个逝去的亲人就是在当年受到过伤害的呢?要别人尊重你们的爱好,可是你们有尊重过别人吗?你们有设身处地考虑自己以外的因素吗?你们的同理心何在?
另外不要偷换概念,数学里分类归纳法还要讲究一下条件,无条件将办夏日祭这种带有明显文化色彩的东西,和买日本车这两件事划等号,明显有问题。
圣诞节大家过得不都挺开心嘛,搁这扣什么爱国的帽子真令人发笑。
这事没必要上纲上线吧
国外搞个春节庆典,是文化交流
国内办个夏日祭,也是正常的文化交流活动
日本夏日祭,
祭是什么意思?
按传统,不生祭几个大佐和汉奸,
这祭没卵意思。
心累,就想着说一句别急着扣帽子。抛开自己的喜好,也别拿别人的观点,自己多想想合理与否,有自己的观点在发声也不迟。人和人之间观点的差距真的能很大,哪怕两个人目标和思想一致。而且如今我们几乎都被困在信息茧房里,思想的交流越来越少,少些帽子,多些交流。而且你自己坚信的某些信念可能和自己的某些想法实际是矛盾的,比如肯尼迪笑话和不拿别人的灾难开玩笑。
也别猜我是不是阴阳了,我觉得夏日祭活动可以办,因为这个问题在我这不是民族情感的问题,而是一个和文化入侵、文化自信和法律有关的问题,夏日祭在我眼中就是一个日本的 “庙会”。你不特意去挑衅,揭伤疤,在我这都不会被我上升到民族情感问题。
至于文化入侵和文化自信,我思考过了,但因为眼界有限,加上自身经历,我目前对文化自信的前途比较悲观;至于文化入侵,这个比较有意思,说的好听叫文化交流,说的难听叫文化入侵,自己做的叫文化输出,别人做的叫文化入侵(一家之言,别信)。而且自己本国文化软实力越差,越容易被入侵。至于法律,国内没有规定不能办夏日祭不是吗,但备案不能缺。
讲真,我对不同问题的看法全说出来,你不看全,你能给我扣一堆帽子。反思怪,小粉红,理中客,原批等。其中我真被人骂过原批,然而我原神游戏时长不足两个小时,还是被朋友长期安利受不了敷衍他才玩的。理中客也被骂过,反思怪和小粉红因为我喜欢叠甲到还没被骂过,倒是因为某个回答差点被当作精美。
最后吐槽一句,说承办夏日祭的地区连起来像日本地图,是日本外务省支持的,我很无语,真的要锤人先有证据,别搞阴谋论。我倒是知道以前有些国外大使馆会去大学里以举办交流会的名义给学生灌输些外国空气香甜的观点,这个我上国防安全课的老师讲的,老师就是当地的警察,可信度还是有的。至于近几年的情况我不清楚。不过大家还是要注意一些莫名的交流会,留意主办方是谁。
那怎么办呢?圣诞节情人节也别过了呗,不都是消费主义薅羊毛,哪个是你传统节日?嘴炮喷的震天响,能不能真把东京核平?
纵观历史
各国有 事 转移矛盾都是对外
蒙古 帝俄 本子 甚至阿三 越南
咱们几十年前不也是?62 79
怎么现在?弄得像战败国一样
真不能只对内不对外啊 颅内高潮
只对内解决不了问题
历史来看 都成民粹社会法西斯
一战后 意德日不就这么走的?
这就像马戏团看动物表演一样
动物嗨 观众也嗨
劝清醒 反扣 50w
首先声明(免得被冲): 我不是动漫爱好者,也不是日本文化爱好者。
我觉得这事还得想想为什么近 20 年来日韩等其他国家文化的逐渐兴起。想想近 20 年来我国在文化方面的现状: 动画、电影、电视剧、音乐、传统节日等方面。
人们总是需要身体有个发泄的地方,心里有个慰藉的地方。自然辩证法说得是真的好,客观规律是不以人的意志为转移的。你不去讨论它,哪怕是封禁它,它也是客观存在的。不要用想着封禁大法好,敏感词大法好。几千年前大禹都知道堵不去疏了,现在还玩这些,这不是自欺欺人是什么。
另外,如果官方下台那就要明确条文出来,现在没有也可以抓紧制定,毕竟全面依法治国呢。总不能你法我笑吧。
疯了
过夏日祭跟过圣诞节有什么区别,逢日必反是吧
现在在这边逢日必反,贴大字报打倒夏日祭的,到最后自己喜欢的东西被铁拳砸下来就知道痛了。
我说还是二次元圈子小一点好,省的惹这些民粹份子一身骚
最近电视剧倭风盛行,年轻人的各种集会还各种倭文化,真想说句恰饭都没底线了,捧着一堆不伦不类的东西整的热火喧天,也不怕老祖宗从棺材里翻起来喊你进去他出来,让你们瞧瞧啥才是文化
我昨天说了一些反对夏日祭的话。
也不算反对吧,就是有点抵触而已。
被评论区评论找个厂上班吧。
是觉得我太闲?
还是觉得我多管闲事?
那我直接明确表态——中国大地就不该出现这些魑魅魍魉。
欢迎那些支持夏日祭的人来骂我,我接了!
太无聊了
今天 ban 日本,说日本侵华
明天可以把八国联军都 ban 了嘛
后天连假都别放了,还玩啥呢。
都进厂打工呗。
改名 “夏日纪”,皆大欢喜。
为什么中国人这么热爱传播日本文化呢?
漫展为什么起这么个名字,就算在日本祭这个字可能不是和咱国家一个意思,但是你到了咱国家就得结合实际入乡随俗做一些改良啊,祭这个字在咱们这可不是什么好意思,尤其是在南京上
我记得韩国日本的花圈和咱们不是意思,也没见到哪个日韩企业傻不拉几的送中国老板花圈吧???
看到新余历史辖丰城县我就不困了。
1945 年 8 月 8 日、日军攻陷江西丰城县。
只能说鉴于国内的形势,咱们这些臭看动漫的还是多屯点资源吧。开漫展的也都低调点吧。
你不 careZZ,ZZ™的会来给你送温暖啊!
PS:其实这样也好,这些年由于 B 站的破圈,涌入了一大票 “二次元”,把一些小圈子的东西非得往主流的视线中推,拉了一大波仇恨,赶紧收紧政策,就当是净化环境了。
一帮软骨头
上海某个日系商场,也举办过这种夏日祭,那是疫情前,大张旗鼓空运了好多日本人过来,专门为了夏日祭的表演。表演倒是免费,演员尽心尽力,表演原汁原味,当时没多想,就觉得是文化交流。
说到底就是个翻译问题,吃了日本人还在用汉字的亏,要是翻译成庆典 festival 又能怎么样呢?脱胎于中文但是加了其他释义的汉字,非得只按中文理解。总不能 jp 的学園祭也是在拜鬼吧?
如果这都算什么文化入侵了,建议去彻查某去韩国帮日本人进行文化入侵的中国公司,良心真滴是大大滴坏啊!
思想坏定啥罪合适?
祭安倍晋三是吧
我们要警惕把政治问题泛化到现实中的一切事物!
如果夏日祭不挑敏感地点、不挑敏感时间,符合一切法律,能带动经济发展的话,没必要反对。
我反对的是那种夹带私活干些颠覆洗地的文化活动!
其次,还要看极力推动夏日祭的是什么人?是谁出钱搞的?如果是日本人出钱,那就审核严点,不能一棒子打死,如果是中国方面自己出钱搞,那我反对,自己出钱让国人喜欢日本,图啥?
经典让破四旧就砸文物
现在封成这样,谁会来啊。。。。
竟然还有给夏日祭洗地的!你从文字、从历史、从日本民俗活动各个角度去洗地,愣是不分析这些活动对于群体文化想象的影响,进而对于群体历史认识重塑的影响。
洗脑是一门意识形态工程,这项工程的基本要求,就是以最小的阻力改变目标意识形态。
怎么达到这个目标呢?在细节上,构建一万种阐释的可能性,在宏观上,拉长项目持续的时间宽度和空间广度。
这就达到了很好的掩饰效果:要么觉察不到,要么觉察到,可以在微观细节上解构、掩护。
为什么要抵制夏日祭,控制漫展规模,看看那些支持夏日祭的年轻人就知道了:他们就是这类文化产品泛滥的结果。
通过向日本右翼门阀推广的日本文化出卖子孙赚钱,这种生意还是省省吧。
这个洋大人来过圣诞节可以 日本人过夏日祭不行 怎么搞得 美日双标是吧
精神病 是先天的 还是后天的?哪种更多?
如果是纯粹的先天遗传 这就陷入人种论了
不可取 也不想承认
——这也太悲观了 会令人绝望
什么时候禁止日本车、日本单反在国内市场销售?
丰田、日产、三菱、斯巴鲁、尼康、索尼… 都在二战期间为日军军方服务过。
最近这些一系列涉日相关事件,从安培晋三开始到如今的 “夏日祭”。个人感觉是有组织的煽动……
之前一直存在,才最近一系列的爆发。
尊重历史,珍视和平。
但是煽动者的目的估计并没有达到,接下来估计还有举措。
考虑问题同时要思考解决问题,而不是图口舌之快。
持续跟进……
夏日祭就是夏天举办的一些活动或节日祭典,也是日本传统节日,时间为每年 7 月中旬至 8 月下旬,里面包括烟火大会等,还有其他的活动。
夏日祭在这天政府会举办祭典游行,政府及其民间的社团会举行很多表演,人们装上漂亮的和服浴衣,上街逛街,买东西,参加娱乐活动(也就是中国所说的游园);周边的店面在这天也会装饰一新,开展各种特别活动。这种庙会的原始习俗原先来自中国,后来传到日本,结合日本的本土文化,就有了今天各种各样的祭典活动,逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
明明稍微百度一下就能获取到的信息,为什么会被以讹传讹成什么清明节招魂祭祀活动,夏日祭就是一个和元宵节赏花灯游园差不多的节日,何必上升到政治那么高的程度
我觉得有关部门应该把组织、参与这些活动的人全部建档留底。
也不是说要处罚和追责,就是单纯地建个档,说定日后能用得到。
如何评价 B 站拜年祭
这下不得不看了
夏日祭就属实离大谱
无论是上海还是江西的 “夏日祭”,
其实跟之前 “香港暴乱” 有些像。
都是抓住了某些年轻人某些痛点,进行了煽动,
背后的目的是破坏我国民众的团结和打击民族情感,
最终达到打倒中国的目的。
我不是在危言耸听。
很多时候底线总是被一步步拉大,直到最后没有底线。
让坚石碎裂的可能不是大锤,还可能是滴水和柔风。
这里我举个真实的案列,我不说人名。
某个女画师,看的是日本文化,感受的是日本文化,追逐的是日本文化。
成年后就嫁去日本随后声称 “自己不是中国人”
碰到来自中国的粉丝打招呼便声称自己 “不会中国话”
当你追求的,想要保护的已经是日本文化。
那你就不是中国人了。
你是罕见。
——
简单来说,
日本文化在中国的泛滥,
而日本文化中有一些 “固定场景” 来展示“某种浪漫”
一些年轻人傻乎乎的以为重现 “固定场景” 就能在现实中体会到“某种浪漫”
(如果你真的感受到了,相信我,多半是你自己骗自己,你只是将在文艺作品中感受情感的回忆,附加在了那个时间上,这是一种不切实际又短暂的幻想。)
原本它们是没办法举办的,
可止不住背后有人组织和鼓动。
今年中国各地举办的 “夏日祭” 数量暴增到了 20 座城市 21 场活动。
这是 “串联”
——
除开外部因素,国内近几年传统节日越发没落也是事实。
有句话叫做 “社会秩序的空缺,你不去填补,自然会有人去填补。”
我觉得这句话放在文化等精神领域上,依然适用。
我已经很多年没有看到过舞狮了,记得小时候,厂里的大人还会组织舞师队来着,后来不知怎么没了。
而像其他端午节也就是吃个粽子敷衍自己,好像吃个粽子就算过节了。
历史的脉络总是一脉相承,或许一些东西从改革开放起便已经注定会发生。
——
国内的文化产业什么时候能发展出个样子?
你多整点优质作品,多来点 “七夕节”“灯会” 什么之类。
这些什么 “夏日祭” 自然就没人搞了。
最后问一句,
什么时候能把腾讯撕了?
我不知道这件事的真伪, 但是我觉着夏日祭在中国大肆举行真的大可不必。
夏日祭简单点说就是,穿日本和服、品日本美食,弘扬日本文化的节日,
看到之前有网友统计一共有 20 个城市要举办夏日祭活动,
一个曾经深受日本蹂躏的国家,却在多地举办夏日祭活动,
细思极恐的是 20 多个城市串起来竟然组成日本地图的样子,
夏日祭活动的发起单位是 b 站,主办方是南京的一家文化传媒公司。
并且早在 2012 年南京就已经有夏日祭这个活动了,
说到南京,就想到被日本人屠杀的 30 万中国人,这是一个充满冤魂的地方,竟然有人能够丧尽天良的在这个地方举办日本节日。
这个活动已经 10 年之久,要不是被人举报,恐怕还不会被重视,和平年代之下竟然还有如此多的走狗、汉奸,令人心寒啊。
列宁说过 “一个民族如果忘记了历史,就意味着背叛” 南京的一些人,难道连祖宗姓什么都记不清了?
大连花 60 亿打造日式风情街、南京玄奘寺供奉日本战犯牌位、毒教材事件… 这些都是文化的渗透,
一定要重视起来,要不然过不了几代恐怕南京大屠杀都会被忘掉,可悲可叹啊。
还是不够爱国!
抬头我就受不了,什么 xx 文化 xx 的,文化这词是日本传来的,你居然还敢用红字加粗?下面居然敢明目张胆的出现日本两个字?政治意识浅薄!一看就是被日本文化狠狠的渗透了,必须加强四个自信学习!必须好好加强爱国教育!再这么下去,谁来保证江西不会出现第二个汪精卫?
当然了,也有可能是当地在下一盘大棋(笑
它敢办,我就敢砸,大不了大家一起上新闻
对于这个问题下的某些滑坡人,我对你们只有两个字:恶心!
把夏日祭的名字换成漫展你们就如丧考妣,必须维持你们大和民族的文化正统性是吧?把夏日祭的名字换成漫展,就代表日本动画全部禁掉,日本车全部砸掉是吧?
我也爱看日本动漫,不妨碍我爱国,不妨碍我对日本人不对侵华彻底忏悔的行为进行唾弃。二次元现在已经是全球流行文化了,国内也有很多国产二次元 ip。用夏日祭这个日本传统节日的名,实际内容确是国产内容日本动漫内容都有,难道不是更不符合实际,对国内二次元 IP 的忽视和轻待吗?用漫展这个不带有国家色彩的词难道不是理所应当的吗?
你们非要维护夏日祭这个名字,维护你们眼中精神母国日本对于二次元文化的文化正统性,就是看不得中国自己的二次元 IP 是吧? 还非要 U 型锁爱国小将的,建议你们搜搜看当时保钓是什么背景。我中日韩三国自贸区的当口日本负责人被”自杀 “,日本突然有人要整钓鱼岛,当时的” 保钓爱国义士“之后一看是港独。附上新闻:
2012 年 8 月 15 日,香港保钓船 “启丰二号” 成功抵达钓鱼岛,5 名所谓的 “保钓义士” 通过游泳,居然登上钓鱼岛宣誓主权。不要以为这些所谓的保钓 “义士” 都是爱国人士,从资料一查,其中罗堪就、梁国雄、曾健成、古思尧、杨匤等人居然是极端的 “港独分子”。他们去钓鱼岛可不是什么宣誓主权,而是得到美国金主的钱,这个所谓的保钓协会背后的金主居然是美国 CIA 和美国的国家民主基金会。正是这次保钓运动,中日两国剑拔弩张,险些发生战争。而中日两国正在谈的《中日货币互换协议》也被迫终止,2013 年这个协议被迫作废。
作者:Peter
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我非常希望看到中日韩三国能和谐共处,结成自贸区,这对亚洲人绝对是好事。而你们还在这里满嘴 U 型锁爱国小将?把反串的,鱼目混珠犯罪的当成真的爱国主义,被蒙蔽这么多年还在这里信口开河污蔑爱国主义,真有你们的!令人作呕!恶心!
民意如此,维护民族感情非常合理
这次玩大了吧?看漫画就看漫画,次生文明就在自己的一亩三分地待着,瞎 tm 晃悠什么啊?
其实你想祭也好办,把日本的历史罪行清算干净,或者干脆沉了、核平了,你们随便祭。
我奉劝那些二次元别太跳,毕竟真到三次元冲突的时候,纸片人救不了你,现在只是骂两句,真被有心人利用扩大化,打你一顿也是白打。
从吴啊萍事件就能看出,你信不信再坚持下去能把你们这些人底裤全扒出来?漫展真的干净嘛?
在 vb 上看到,已经发展到玄学了
这个真超出我的意料
但仔细想想,又像是日本鬼能做出来的事情
(图源 vb 湛卢师叔)
喜欢二次元可以,但请认清你是中国人。
别说什么针对二次元,要人权。我的建议是赶紧移民日本吧,真没人在乎你这种忘记祖辈鲜血,数典忘祖的败类。
喜欢是一回事,但是你要求大肆举办这种日本文化相关的活动,你是想干嘛?宣传日本?为日本软文化入侵中国添砖加瓦?
不要说什么,意志力坚定就不会被文化入侵!
很多三观还没正确形成的小孩就是因为这些五彩缤纷,剧情热血与实际社会现实不符的动漫才喜欢上日本和二次元文化。
恕我直言,中国文化在别国都基本不会被宣传,宣传也大多是负面新闻和电视剧;国内还引进这么多海外动漫和影视,不和国外阴阳人一样专挑坏的播放真的可以算是活佛本人了。
我认为喜欢二次元可以,但是举办活动不可以,你可以小圈子网上交流和交易,但一定不能举办大型活动。
这片土地是先辈抛头颅洒热血守护下来的,如今你在他们誓死捍卫的土地上举办当初入侵敌人的家乡活动,我真觉得其心可诛。这样的二次元,大可不必存在。
什么时候权力才能被关进制度的笼子里啊 [叹气]
叫漫展不行吗,为啥叫夏日祭,祭念某些人死去的妈妈?
国内漫展这玩意儿,除了超一线城市办的能看,其他的其实质量很烂,远远不到日本漫展的规模,就那所谓的十米鸟居,一看就是成本低廉的山寨玩意儿(估计也就是一些二次元迷凑钱做的),图个热闹,也被拿出来当真的批判真的挺无语的。
夏日祭确实是日本传统祭祀活动,但国内只是挂个夏日祭的名头,虽然办的很烂,但名义上更有日式漫展的感觉,可以吸引更多的二次元迷关注和参加,不然真的没什么热度,这和祭祀更没有关联。
如果说名字不能有祭,ok,B 站出来走两步?你那每年都要举办的拜年祭,祭谁呢?
我理解日语里祭应该就是汉语里节的意思,这种日本的夏日祭类似于中国某地为了促消费举行一个 “清凉一夏”“欢乐消暑节” 差不多,安排点演出卖卖吃的喝的
不错,“伤害民族感情” 的行为从穿和服慢慢扩大到动漫界了。
未来还会扩大到什么程度,我说不好,但我一定会拍手叫好。
一定要把扩大化搞彻底、搞实、搞透。
我建议:
违规使用日本电器、开日本车、穿戴日本品牌的服饰、看未经广电批准的日本录像的,社区应予以劝导,并限期整改。拒不执行的,在其家门口张贴《精日之家》字样;一个月后仍不执行的,提高其个人所得税 5 个点,房贷利率 1 个点;一年之后仍不执行的,全家纳入失信被执行人名单。
看谁还敢当伤害民族感情的败类!
越来越有意思了,希望加快节奏,我想看烟花~
祭祀仪式和漫展,建议有些二次元去查清楚这其中的区别。你杀父仇人在你爸坟头祭祀,不知你作何感想。
祭(まつり)とは、感謝や祈り、慰霊のために神仏および祖先をまつる行為(儀式)である。供物そのほかが捧げられる。
「まつり」という言葉は「祀る」の名詞形で、本来は神を祀ること、またはその儀式を指すものである。この意味では、個人がそういった儀式に参加することも「まつり」であり、現在でも地鎮祭、祈願祭などの祭がそれにあたる。日本は古代において、祭祀を司る者と政治を司る者が一致した祭政一致の体制であったため、政治のことを政(まつりごと)とも呼ぶ。
夏祭りは、日本において夏に行われる祭りの総称である。なかでも 7 月上旬から 8 月下旬頃のものを指すことが多い。
“御灵祭” 挂灯笼声称告慰 “英灵”
“御灵祭” 始于 1947 年 (昭和 22 年),源于日本的古老节日 “盂兰盆节”(类似中国的中元节),用以祭祀祖先亡魂。靖国神社为祭奠战死者,每年 7 月 13 日至 16 日举行 “御灵祭”,都会吸引约 30 万人前来参拜。一些日本政客和阵亡者遗属会向靖国神社供奉灯笼。
活动期间,靖国神社院内会悬挂有超过 3 万只的大小灯笼和各界知名人士的题词。每晚在正殿都会举行告慰英灵的祭奠仪式。此外,人们还会举行各种形式的文艺供奉活动,包括跳盂兰盆会舞蹈等。
这个井上应该只是和声优那个重名,这人写的是 journalist
笑死,一个个的在这假模假式的分析用 “祭” 不用 “漫展” 是什么和平演变、文化入侵。
其实就是个商业上的选择,最早就是叫漫展,XX 祭的叫法相比 XX 漫展的叫法显得更二刺猿,能吸引更多人来,所以就这么叫了。这和名创优品整个和无印良品很像的 logo、名字来假装是日本品牌没什么区别,消费者好这口。
当然往深了说,这是因为国内文化市场萎缩、国漫势弱,二刺猿大部分喜欢看日漫导致的。那么是什么导致国漫势弱呢?总之不是那些喜欢举报的人导致的,对吧。
打开天窗说亮话吧,也别一个个装模作样地说什么 “好好地用漫展不行,为什么非得用祭这个字”、“办夏日祭可以啊,你在这个上面放国歌,唱大刀向鬼子头上砍去,不唱你就是日本人”,这种虚伪的话我看着都恶心。今天冲这些漫展的人,和当初冲大连日本风情街的人,以及当年 U 型锁砸车的人就是一拨人。他们就是要用和日本清算、仇日的姿态来表演自己的爱国情怀,所以没必要去争论什么,越争论你的“罕见” 浓度就越高。
我建议二刺猿还是老老实实夹着尾巴做人,回到二十年前自己找资源看番、qq 群里自己吹逼的状态。今天你们站在风口浪尖地被这些表演的人围着骂也没人同情你们的,何必呢?
二刺猿退出了,之后表演家们应该剑指何方呢?
可以先煽动仇俄情绪,俄国人包括苏联人屠杀中国人的数量也不比日本人少,是不是应该抵制一切和俄国相关的?至少东北应该抵制,东北不能忘记日本人造的孽也不能忘记俄国造的孽是不是?
下一步是马来西亚,马来西亚当初在美国的引导下,屠杀数十万当地华人,这也不比日本人杀的少吧?抵制马来西亚一切相关的也是合理的。
下一步可以是反对一切英国、法国相关的,昂撒匪帮当初在中国烧杀抢掠,烧毁的圆明园在我国首都留下的疤痕现在还在,这就犹如脸面上被人吐了一口痰,抵制英法相关的东西是不是也很合理?相信我,提倡不学英语,很多人会附和的。
下一步是抵制意、德、奥,当年八国联军发动侵华战争,给中国人民带来无尽的痛苦与耻辱,其中英国、法国、俄国、日本已经抵制了,故不再述,美国坏事做尽,单拿出来抵制,不在此列。
然后是美国,美国坏事做尽,多看看观察者网,我恨不得生啖其肉!
其余各国,皆有犯我中华之事,因时间问题,不再赘述。
国外辱华或辱华过或将要辱华的抵制完了,我们可以看看国内。近的比如当年军阀混战各地的仇是不是要清算一下?远的比如秦国白起坑杀 40 万赵国士兵的仇是不是也要清算一下?
可别说我滑坡,日本侵略中国是侵略、英法侵略中国就不是侵略?日本人屠城杀平民是杀,苏联人杀盟国平民杀良冒功性质更恶劣!日本人今天参拜靖国神社是恶臭,美国人高官访台更是在脸上拉屎!
都可以抵制,都应该抵制!
我看到这个新闻,特意查了一下什么是 “日本夏日祭”。从搜索到的信息和图片看,这个就是日本的一个节日活动,象我国的庙会。
《礼记 · 祭统》:“凡祭有四时:春祭曰礿,夏祭曰禘,秋祭曰尝,冬祭曰烝。”《谷梁传 · 桓公八年》“春正月乙卯烝” 晋范宁注:“春祭曰祠。”《红楼梦》第五三回:“ 贾珍因问尤氏 :‘咱们春祭的恩赏可领了不曾?’” 传统村落有春秋二祭习惯,春祭在清明,村民一般祭拜直系祖先;秋祭在重阳,祭奠宗族共同的先人。“传统村落的宗族经不断繁衍,后人成百上千,又不断迁徙,春秋两祭更方便族人安排祭祀活动。” 清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节,节期在仲春与暮春之交。清明兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。清明节是传统的重大春祭节日,扫墓祭祀、缅怀祖先,是中华民族数千年以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求 “天、地、人” 的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节的节俗丰富,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
我对日本的历史不太了解,日本和我国相邻,想来夏日祭和我国的春秋二祭类似。日本夏日祭,日本人会去拜神社。
近日南京寺庙供奉日本战犯被发现,引发了全国网友的关注。南京大屠杀之殇,全体中国人民都无法忘怀。
寺庙里供奉的是神仙,杀了这么多人的恶魔却能享受烟火敬拜,完全不符合好人好报,恶人有恶报的天道人理。
之前大连搞日本商业街被叫停,和新余本次的做法是一致的,警惕、拒绝外国文化的渗透,侵袭。
孝死我了,一群孝子贤孙,自己家里都管不过来,还去给别人尽孝。
就我的看法,不应该取消。
准确地说,是不应该看到 “日本” 就取消——取消一个活动,应该有更好的理由。
毕竟 “拿来” 的文化不过多久也就能成为我们的。
实在不行的话在规模上做做限制。
否则开了头之后难免刹不住车。
好好的活动,不妨偷偷塞进去个日式建筑模型。
要不然就安排个穿日式服装的人走个过场。
然后你们懂的。
喜欢和不喜欢是个人的事 没必要群情激奋的在这据 “理” 力争 中日问题 问题在日本 作为一个中国人 态度不同 但不必互相泼脏水 为了个日本 有必要么???扣题:夏日祭在中国举办 我不赞成 喜欢二次元动漫 喜欢日本文化也没有问题 但请允许别人不喜欢并且不支持
我只知道叫夏日祭的真寄了
我的评价是:不如好莱坞乳化~
结合最近南京寺庙 夏日祭事件,我看不少人拿南京是中鬼友好城市说事作为攻击点,对不起 30 万,说难怪是精鬼圣地。那么问题来了,我查了了从 70 年代开始,现在中鬼友好城市,起码超过 250 个,可以说很多地级市都有。
那么这个是谁同意的呢?为撒会这么多呢?伤害了几十年?有兔兔能出来说两句吗?还是可以灵活爱国?灵活伤害民族感情?
时代变了,以前讲究世界多元,文化包容,现在是后疫情时代了,全球向右,中美对抗才是主题。
所以说叔叔还是有点东西的,要是一直守着二次元那点东西,在这个时代背景下,早凉了
就这么说吧,你反着搞这种文化经济。夏日祭爱好者才几个人啊,但凡策划点反日的活动卖卖情怀,我们十多亿中国人的流量不够你们吃吗?搞钱都不会。。。
看了前排一些回答,我倒觉得重点不在 “祭” 这个字本身上,因为日本这个节日本来就叫这个名字,你如果真的过的是这个节那确实就得叫这个名字。你像中国的春节,总不能日本人过就得改名 “春祭” 吧。
所以重点其实是在中国能不能过日本传统节日。中国人办夏日祭,给人的感觉就像日本人过端午,清明,中秋节一样,你不是那个国家的人去过那个国家的传统节日,给人的感觉确实是很奇怪。而且日本这个国家在中国又比较敏感,中国人可以说是对日本又爱又恨,换成其他国家的节日大概率不会有这种节奏(可惜换不得)。
如果是普通漫展硬要起个 “夏日祭” 的名字,那只能说是为了迎合二次元的哗众取宠,稍微熟悉日本文化的都知道夏祭和漫展完全不是一个东西。但如果你把这个夏日祭理解成“夏日祭典”,也不是不可以。
如果怕引起节奏,用 “庆典”“活动” 这样的字眼显然更好,所以广电禁这个活动是可以理解的,历史上日本确实对中国犯下了不可饶恕的罪行,很多时候该避的嫌确实得避。
有些小众的东西确实只能让它小众,否则矛盾一旦扩大对双方都不好,而且最后的结果往往还是小众失利。
子虚乌有的夏日祭被网友口诛笔伐,小破站在南京扎扎实实办了了几届夏日祭被选择性遗忘。喷,也要有的放矢啊。能不能出门左转到实锤帖子上伸张正义?
https://www.zhihu.com/question/544195440
中国大部分土地上都被日军侵略过 国内哪寸土地上没牺牲过人民和烈士?国内任何一个地方可能都承办不了夏日祭 谁承包 谁就挨骂 谁就令人寒心 当然 现在的政府可能更令烈士寒心吧
看了下面的答案,新余市举办的是动漫展,而不是 “夏日祭”
在日语中 “祭” 是一种例行的集市活动,是一种仪式,类似于中国广东地区的拜神活动。
日本的 “祭” 是下图的模样:
动漫展则是长这样的
两个压根不是一个东西好么?
既然讲到日本的祭,那顺便普及一些日本关于 “祭” 的小知识
在《哪啊哪啊神去村》这本小说中,有讲到大山祗园祭的内容。
小说中的神去村,是一个世代以伐木为生的小村庄。
村民面对强大的自然,没有办法征服它,因此只能顺从他。
怎么顺从?
他们信奉 “万物有灵”,神灵会住在某一棵树上,那么村民通过祭奠树木来间接祭奠神灵。
每一颗树上的神灵又是主管人间不同事物,当人们需要请求神明帮助解决问题的时候,就会去祭拜对应的神明。
里面有一个特有意思的片段就是如果被偷东西的话,被偷的那个人去请求神明裁决,那么过几天东西要么会自然归来,要么偷东西的那个人肚子会疼。
这条法则在村中运行的历史悠久,似乎非常 “管用”。
小说中有解释道,也许是因为村中每个人信奉神明,害怕神明会 “主持公道”,从而受到神明的处罚,所以会返还自己偷的东西。
村里每隔 48 年会举行一个大山祗园祭。
参与大山祗园祭的主要是男性。祭奠开始的凌晨,男性穿着兜裆裤(也就是看起来像裤衩的那玩意),跳进河流里 “净身”。
净身完毕后集体上山,砍下最粗壮挺拔的树木,在日升时刻将它推下山坡。
他们通过这一仪式祭奠祈求丰收与生育。
由此可知,日本的祭奠和中国的祭祀有异曲同工之处。
都是面对未知的自然时,将欲望赋予虚渺的神明,希望神明能赐予祭奠的人。
我笑了,属于是去砸日本车了。
我寻思这也和侵华没关系啊,真要这么大义凛然二次元全都拿去批斗吊死得了。
经济全球化自己都天天看日本的用日本的,人家搞得日本文化特色怎么就伤害民族情感了?
然后说不出理由就开始骂别人三观不正,你倒是讲出个所以然啊,你要是能找出这所谓夏日祭怎么伤害民族情感,我也认可你。
问题就是,你们说不出来啊。就凭感觉觉得这东西太日本了,就开始抒发自己的爱国情怀,这不就是砸日本车么?
原本小圈子的活动影响扩大,本身受疫情影响大众情绪需要发泄口,因之前教材事件、安倍之死的争论,“文化入侵” 甚嚣尘上,又赶上是在南京,又赶上玄奘寺事件,马面裙的文化挪用,被汹涌的民族情绪冲了。
之前 b 站只有一小群人的自娱自乐的时候,肯定不会出这些事,搞了这些年各种 “祭” 也没事,但是出圈做大,受大众审视,自然要承担后果。
此外,这次整个活动的宣发严重成问题。
彼此可以有文化交流,但是在南京,在江西搞这种活动,就是骑在烈士墓碑上拉屎
那么问题来了,夏日祭这三个字辱华还是夏日祭这种祭典辱华?
我们需要蒙古上单
符合目标市场需求的优秀文化产品不让用,自己又生产不出来优秀的文化产品,我对此蒙在鼓里。
说明经济确实很差
你夏天也整个好活动就没人办了
把南京列为无日本元素示例城市,在南京范围里禁绝一切与日本相关的事物,让讨厌一切日本元素的可以前往南京,岂不是美哉?
一个南京无日(本元素)城市不够,还可以多加几个。
我不是在扩大化、说反话。
最近因为发生了某些事情,让我觉得信息茧房不完全是坏事,有限的茧房对大家都好。
赣啊,你醒醒,你醒醒,你还记得你家南昌是八一起义的地点吗,你还记得瑞金市是长征出发地吗,还有井冈山会师你也忘了吗?当年小鬼子的屠杀你是忘光了是吗?
老二次元表示果真想体验夏日祭氛围,何不直接飞去霓虹参加?岂不更地道更有氛围?
入乡随俗,在中的日本人且逛庙会呢,中国人在本国过什么洋节?
我啊,可开心了。之前大连被骂搞什么风情街强制停止。一群人冷嘲热讽,大连都快成日本的城市了。
接下来铁拳砸到南京,江西了。让你们知道什么叫做刑不可知,则威不可测。什么叫做爱国主义的大棒。
现在越来越像猎巫运动了,就像当年钓鱼岛和韩国萨德,登岛和去韩国打砸的本事我们没有,但是砸自家同胞的日本车和韩国料理店的本事是有的。
这种玩意要是在四川举办~!
你试试~!
老子一定去砸场子~!
打架谁不会~!
能用板凳,老子绝对不用烟灰缸~!
万幸的是,及时刹住了车。如果这种夏日祭在全国流行开,以后被骂罕见、走狗我都不知道该怎么反驳。动漫展就动漫展,别整什么夏日祭,我喜欢的只是动画里的场景,并不热爱日本居民的传统文化。
我想,我们大部分所谓的二次元,也仅仅是喜欢日本的动画、漫画、游戏而已,对于现实中的日本,应该还是抱有一定的仇视心理的。
比如经常说的 “够罕见”“太君是这样的”“大佐”“鬼子” 等词,无不包含着对现实日本的一种敌视。
可以说,大部分人,都是普通的中国人,面对具体的日本某个人或组织,会具体评价其行为,比如京阿尼、藤子 F 不二雄等,大家并不会冠上太君鬼子等词汇辱骂,只会评价其在动漫界中的成就。
但是当我们谈论的这个对象是日本这个国家,日本人这个整体的时候,应该没几个好词。
別的不好說,倒是評論下面一個個匿名扯到 u 型鎖上的知友讓我大開眼界
如果所有人都去热爱并庆祝日本文化了,我们的后代还有人记得南京的 30 万人吗?
我们尊重你喜欢日本文化,但让更多的中国人喜欢日本文化,不是你的使命。别忘了自己的根好吗?
我也喜欢柯南,喜欢《你的名字》,喜欢在日本旅游时走过的乡村街道。这些是我认识世界的很小一部分,不是全部好吗?
什么时候核爆了日本,我就办个日本祭
搞个动漫二次元活动,非得跟日本挂钩,不懂咋想的。
为什么发生和日本有关的事,中国人就容易激动?还是因为中日之间有账没还清。
动漫又不等于日本
搞这个名字意义在哪呢
我是爱国的 u 型锁,我看谁不爱国我就打谁!
漫展就漫展啊,非要叫这 “祭” 那“祭”
老祖宗都知道要取其精华,去其糟粕。外国人都知道到了国内要本土化,你喜欢动漫文化我没意见,但是好的坏的全都接受是不是就很脑瘫了?
你叫漫展,叫夏日庆典你看有人冲你嘛,自己的问题导致被冲了要怪别人不包容,多大的脸啊。
这么喜欢这个字,这么认同这个字,要不你生日就叫生日祭,结婚就叫结婚祭怎么样?
具体情况如何不知道。但是感觉中国传统节日越来越没存在感了。
回来了,15 年前砸日本车、抵制日货的感觉又回来了
只能说越南的审核制度自有越南土壤的,什么土地结什么样的果。
我觉得以后也没必要喷啥文化部,广电总局,资本家,一切都是人民的意志。
所谓夏日祭就和娱乐圈红地毯是差不多的概念。唯一区别可能就是不敢反美,反日算 zzzq。
国内企业群体在对抗审核上经验基本是十足的丰富。这种事情过后最多也就 xx 祭改成 xx 纪(叔叔还是嗅觉敏感的)
说到底自己文化立不起来,你压根禁不掉国外的文化入侵,标准入侵。就像国内期刊不严格,大家永远只会看国外期刊标准。
但是怎么做好文化呢?包容开放。。。
前些天看完剃须捡到女高中生。
很多人说这是个关于救赎的故事,但我觉得,这是个关于 “相遇” 的故事。
吉田和后藤、三岛,完全可以打造出来一个正常的恋爱轻喜剧。因为沙优的出现,喜剧变成了悲剧。
吉田痛苦于为什么自己不是最早遇到沙优的人,为什么最早遇到沙优的人是个人渣。
三岛痛苦于为什么自己是后辈而后藤是前辈,为什么沙优会在那天和吉田相遇。
为什么我最早体会到的感动是 Clannad?
为什么我最早体会到的忠义是迪木卢多?
为什么我最早体会到的希望是小圆?
为什么我最早体会到的 NTR 是沙优?
人能选择与谁相处,却不能选择与谁相遇。
沙优也曾思考过,如果她和吉田不是在这种情境下相遇的话,她还是她吗?吉田还是吉田吗?
正如吉田所说,不论沙优的母亲如何不近情理,但她仍然是沙优唯一的母亲。
如果那些优秀动漫,都像大闹天宫、宝莲灯一样,是国产动漫,我还会学日语吗?
不过那时的我,肯定不是现在的我了。
其实我倒是无所谓,最近几年动漫看得少了,漫展也基本没去过
不过我倒是很好奇,等美国人被打跑了,中日再腻腻歪歪的时候,各位能不能受得了呢?
对了,关于日本这个国家,它没啥优点,就是没啥 zzzq
这就是不兴说,真的不兴说
动漫展:可以;
夏日祭:不行。
韩国人会举办日本人的节日庆典吗?
百花齐放可以,文化入侵不行。
建议扩大化
为什么漫展要叫夏日祭,这奇怪的习惯从何而来?正经漫展根本不需要强调日本,不会也是那家南京公司办的吧?
明确红线和雷区,才是重点。
不想出现玄奘寺吴啊萍这种触及底线的事,同样也不想遇到 U 型锁砸车砸脑袋的事。
刷了一下这些回答和评论 大多都是来发泄情绪的
回来了,都回来了
你说改个名字搞成夏日庆典,或者什么 xx 夏日动漫节不就完事了实在不行中日文化交流会行不,非要搞个夏日祭,非二刺螈的话很多人对这个名字本身就有误解吧…… 先不谈这个活动本身是不是就是一群二刺螈青少年满足自己的中二病,总是有人非要搞出点争议来才好,简直了
夏日祭这名字可能用得不好。
但我想谈一下,中国人对二次元的看法。难道二次元文化就代表是日本文化的一种?美国的二次元?欧洲的二次元?确实日本是二次元发扬地,当今二次元作品日本独占大头。但这就代表二次元这种形式是日本的吗?那如果这样说唱算哪里的?
在我看来二次元文化就好比网剧差不多,无非是日本做得好和多,但这是否就代表二次元搞漫展相当于宣传日本文化?二次元文化是否 = 日本文化?那我们抵制日本文化时抵制二次元文化是否是殃及池鱼?
诚然,二次元作品中有很多日本元素,但我们应该以什么态度看待此种文化传播(或者入侵)?
“阳春白雪”和 “下里巴人” 哪一种好?他自己回答说:“下里巴人”也不错,全国人都会唱。” 这问题不是第一次出现,相反,有个人,他早就点出了问题的核心和解法。
他是谁?有人说,他是一个图书室管理员。
给小日本办个夏日寄吧,其他季节也行
不知道不了解,以前关系好的时候有一片中日友谊林,以后关系差的时候就叫抗日战争林。
日本动漫只要是类似校园恋爱番,就会有校园毕业祭,烟火大会等等日本元素的活动掺杂在里面,对现在青少年的影响是潜移默化的,因为大多数日本动漫里的校园生活都是开心自由的,不由得跟眼下国内教育体质进行对比,然后开始向往日本校园文化。
国家应该适当管控此类动漫的文化输出,有些日本动漫严重危害青少年的身心健康!(什么 ntr,后宫等等…)
这么多人表示反对就值得好好想想,现在是什么阶段了?
我说什么? 我今天练科目二,第一项是 [ ]
猎巫!猎!大猎特猎!
看到这个回答下的群情激奋,我感觉过几年彻底取缔一切日本文化相关进入中国也是很合理的了……
我把我本田的车标都拆了, 往上买了长城的标换上了。
这年头,不能忘记当年的 U 型锁。
都毁灭吧
快进到精神年代
用莫须有的东西围赣老表救吴啊萍是吧?
这算是刺激消费的创新手法吗?
夏日祭?祭谁呀?
你说你办漫展一点毛病都没有,毕竟这是一群爱好者的天堂,你非要搞什么夏日祭,你祭拜啥呢,活该这玩意一直被炒,一直被骂,你要是什么什么漫展还能有这事?
如丧考妣。
有个折中的办法,你们组团去日本一起玩吧,圣地巡礼不说,还能撩一撩樱花妹,我们也不用看着你们刷下限辣眼睛,一箭三雕有没有?
如果喜欢那边,不用回来也行。
没钱?想办法去搞钱啊,停留在嘴巴上的爱,对得起你们心中至高无上的日本文化吗?
这种风气一定要严查,国外势力文化入侵已经到了这种程度了,必须对主办单位一查到底,并且在全国要扩大化,举一反三,自己的文化这么优秀不学,学这些歪瓜裂枣
圣诞节 过得飞起,夏日祭怎么就过不得了
西方情人节,圣诞节什么时候也取缔一下,礼物真的买不起。
外国人一生一定会经历的三件事: 出生,辱华,死亡。现在连国人也适用了,只能说罕见是块砖,哪里需要哪里搬,真正的罕见供奉战犯多年无人知晓,一个漫展让网友集体高潮,令人感叹
小日本的这个祭我只读出了变态的感觉。
当真想不通为什么会有中国人觉得这个字能显得高大上,莫非脑子有问题。
你们这是要把叔叔放在架子上烤啊
建议改成:二次元文化交流庙会
冷知识:全世界对中国负面印象比例最高的是那个国家!没错就是日本人!
台湾问题哪个国家政府最高调呢?也是日本。
本质原因:东亚主导权中国要拿回手中了。科技,军事包括文化都是剧烈冲突领域。
自己作死
老老实实叫动漫展,宣传照片放几张国漫 cos,免费给几个汉服商家的展位,立刻变身正能量。
这年头 CBD 和果子店都知道把招牌换成唐果子,店里挂上唐代簪花仕女图,指着店里的日式装修和穿和服的店员表示这帮是东瀛过来学手艺的遣唐使。网红拍照汉服 / 和服两款自选。
什么是政治正确就是缺什么。
美国种族平权政治正确是美国缺种族平权。
朝鲜领袖政治正确是朝鲜缺乏领袖的合法性(除一代)
越南之所以如此,尽管都不愿意承认,但就是因为二战中日本并未被越南真正战胜。可以对比下俄国人对德国人的态度与犹太人对德国人的态度。
什么时候可以平常心的看待这些东西,什么时候才是真正的拥有了尊严。
支持举报,并且希望不止举报日本的文化入侵,像什么圣诞节,复活节啥的都要举报,欧美都欺负到我们头上了,这能忍?
我们连本国的春节放鞭炮烟花这种传统文化习俗都要禁了,还干什么日本文化?
日本文化只有步兵骑兵素人,其他的都是垃圾
喜欢二次元日本文化的普通人视角~ 看个漫画也禁动漫也禁玩个游戏也禁穿个和服也禁现在办个漫展也禁,都给禁完了真有病敏感
对二次元日本文化无感的普通人视角~ 要么看到这个参拜靖国神社,要么看到那个供奉战犯,还有挂旭日旗、cos 穿军国主义服饰的。现在又要办什么夏日祭,会不会有人真把夏日祭当成夏日祭办啊?这特么不是被日本人条件输出?
可偏偏现在这两类人吵的最严重。要么觉得你特么享受了开放带来的福利还瞎几把举报,要么觉得特么已经这么开放了你还要跳脸输出。
祭,祭,在中国这是啥意思不懂吗?。漫展就好好就漫展,整啥玩意夏日祭,早晚把你给祭了
也没听说过各大商场组织圣诞节庆祝活动,放圣诞歌曲,表演 cosplay(圣诞老人),抽奖发礼物啥的需要向上级部门报备啊。
需要不需要报备是个行政管理问题,这个有待商榷。
但一定的是,咱们不能厚此薄彼执行两套法规。要么你都让他报备,要么就都别报备。
还不够包容呢,你叫漫展的时候,全国人民为难你了吗?
我上一次参加祭还是国家公祭日,这个字每年都在特定的时间提醒大家,你别说都不明白在国内这是什么意思。
又想挣人钱,又想恶心人,想的美。
夏天是日本祭典的高峰期, 日本人的三大祭礼——大阪的 “天神祭”, 东京的 " 神田祭 “和京都的” 祗园祭 “, 以及东北四大祭典——青森的彩灯节, 秋田的竿灯节, 山形的花笠节和仙台的七夕节都在夏季举行. 它们不仅代表当地特有的文化, 也是日本人引以为傲的庆典活动.
日本夏日祭与中国庙会的对比 –《散文百家 (新语文活页)》2016 年 11 期
中国传统庙会是由古人的宗庙社郊制度演化而来, 活跃于我国广大地区, 应该说是真正活着的民俗, 国内很多学者将其称为 “中国人自己的狂欢节”. 但当今我国社会正处于重大变革转型期, 中国传统庙会却面临巨大困境. 本文通过对我国传统庙会与日本夏日祭传统活动进行多角度, 多层次的比较分析, 概述了中国传统庙会与日本夏日祭的共通性, 中国传统庙会与日本夏日祭的差异性以及通过与日本夏日祭对比, 对我国传统庙会的思考, 为我国传统庙会在现代文化背景下的生存条件和转型方向提供了借鉴.
多来点
早就看不惯二刺螈兔和漫展透脾的现充了
需要这样的消息,鼓舞人心,解决国内经济问题,社会问题,缓和内循环的矛盾!中国人民是伟大的,帝国主义必将覆灭。
无聊,我只想看血流成河
二次元差不多得了
快进到水晶之夜
问题就出现在一个 “祭” 字上
但凡和祭相关的词语,有哪个是和庆典相关的吗?
动漫展就说动漫展,非要和祭挂钩,要我看还是锤的轻了
冲啊!冲烂!全部冲。
其实改个名就好了,变成夏日庙会不就行了?什么祭都是小日子过得很好的日本传统命名方式,我国都是用庙会一词的,希望这些人知道长记性了,不要用什么祭去办动漫展。
中国本土像舞狮、赛龙舟、庙会之类传统的活动越来越少,希望能多办些有趣有文化的活动,增强文化意识,过节现在都没过节的味道,就只是单纯的放假。
国人不知道现在的小孩子有多少受了日本文化的影响,再这样下去,毁了我们的就是我们自己!
“中国人民与日本人民是一致的,只有一个敌人,就是日本军国主义与中国的民族败类!”
南京供奉牌位 就是军国主义 要坚决抵制 不仅要抵制还要揪出来背后是谁在捣鬼
所谓夏日祭 就是类似庙会的一种节日 这玩意我认为不适合去南京跳脸 但也没必要抵制
本来还想喷一喷某些评论看到的民粹的 想想还是算了 没有思考能力挺好的 活着不累 吃饱就睡
只觉得好笑 其实大家都是想去日本省旅游跳脸的 结果内斗起来了
全民找敌特的时代来了,等等,我去看一下今年是哪一年
昨晚在厦门文体中心就有人办啊,博物馆旁边,几个 cosplay 日本动漫人物的学生,感觉就是学生,在那拍照,前面的摊位也有卖动漫手办公仔什么的。
还好意思自称二次元。
你看看阿 b。
当年也是哔哩哔哩拜年祭。
后来人多了,怕惹事儿,改成拜年纪了。
看看今年它怎么叫。
有没有一种可能:说外语的、看动漫的会被挂路灯?
江西:挨完谣言的骂这些人就开始顾左右而言他了吗?
这很明显就是二刺拉废物们脱离群众啊,
一群废物们以为自己喜欢日本文化其他人就得喜欢,所以把漫展改成了祭奠的祭,毕竟这个词在日本是节日的意思,然后就翻车了,上次让大家熟知祭祀祭奠活动是特么的南京大屠杀死难者公祭日,放谁那也不能让这个顶着日本文化恶心着中国老百姓的二刺拉活动办下去
日本是二战战败国,废物们用漫展碰瓷祭祀祭奠活动,搞成了天然政治不正确,这个属于是但凡有点良心就知道不能乱碰瓷的那种,怪不得别人
这只能说活该,
建议把呷哺呷哺和卡拉 OK 全部关门,毕竟名字都是从日本传来的
既然学就学点好的嘛,听说在日本各种祭有个环节是男男女女光着屁股裸奔,你要搞这个我肯定支持,说不定我还去现场拍照片录视频帮你们宣传呢。这不比搞什么跳大神的封建迷信受欢迎?
不要害怕二次元对中国青少年的毒害,等成年后,不正确的价值观会被 AV 纠正过来。
我算是知道拜年祭为啥改名叫拜年纪了,真是有先见之明
啥时候上街砸日本车
放过继续吧,江西够穷了
文化渗透
将来连中国的七夕节都会被日本的盂兰盆节替代
搞个漫展不就好了,都闲的蛋疼
作死,亚文化就应该缩在自己的圈子里,别见光
喜欢得瑟,到处显摆,搞擦边
挨了铁拳还要撒泼打滚
真没眼看
赶快退坑吧,别连累了我们
这是不是漫展的另一种叫法?十年前的漫展就是打擦边球,现在十几年过去了一点没变啊,是不是离了这玩意就开不起来了
夏日 “祭” 在中国应该是祭奠逝人,祭祀先人祖宗的活动。
具体就是点上三根香烛,画个圈,烧纸钱。
所以我建议网友们到 " 夏日祭 " 的活动现场一定要多带纸钱。
当然了公众场合可能明火是不允许的,但是可以撒一撒,表达心意。
汽车类: 本田、丰田、铃木、日产、三菱…
家用电器及办公器材类: 索尼、佳能、胜利、松下、卡西欧、建伍、爱华、精工、尼康、日立、兄弟、雅佳、先锋、东芝…
化妆品及日化类: 资生堂、花王、狮王、诗芬、碧柔、多芬……
是的,江西老表最传统,文化亦然!
建议现在赶紧把一九八四也禁了,搞文字狱的清朝又回来了?
改个名字,“二次元夏日聚” 怎么样?
妇女节不叫妇女节,叫女神节!
七夕节不叫七夕节,叫情人节!
樱桃不叫樱桃,叫车厘子!
猕猴桃不叫猕猴桃,叫奇异果!
夏日动漫展不叫夏日动漫展,叫夏日祭!
第一,这个夏日祭其实就是换了个名字的漫展,叫夏日祭就是显得洋气一点,和其他的关系不大。所以抠字眼属实没必要,漫展也不是因为名字引起争议,也不会因为改个名就消除争议。
第二,漫展争议的主要原因在于国内动漫的主流是日漫,漫展的主流是日漫漫展,所以漫展里一定有日本文化存在。中国人民对日本文化的矛盾态度,是漫展乃至动漫、二次元、泛二次元绕不过去的矛盾,不可能绕过这个矛盾而解决其问题。
第三,从一般外来文化、来自一般历史侵略国的外来文化,到美国文化、日本文化,再到美帝国主义文化、日本军国主义文化。万般文化,其左右程度,其发源民族在历史上对中华民族造成的伤害程度等,都连续且广泛地分布着,因此很大程度上并不存在一条明确的边界,在边界内我们接受,在边界外我们必须拒绝。
对每一个体来说,以上所说的边界可能存在,也可能以一条较狭窄的粗线形式存在着。即,粗线以内接受,粗线以外拒绝,粗线之上则具体分析。
但对于一个有众多个体组成的群体,其边界或准边界共同叠加,最终一定会形成一个灰度连续变化的条带。
而对任何一个边界落在该条带内的个体,都是正常的,任何人没有理由判断或诬蔑任何人是媚外或 “粉红”。
具体到这件事上,我认为个人采取拒绝或接受的态度都是正常的。
但如今网上舆论呈现二极管化,即民众要求群体的态度呈现非黑即白的性质,于是政府强行下场划线。我认为这不妙。
黑与白之间一定存在着灰色,强行划线,我并不看好。其一是激化矛盾,其二是这条线也不可能如愿发挥其作用。
例如今天说夏日祭禁止,漫展可以有;那么又有漫展中的日本文化组分,这其中无限细分则无穷无尽。那么倘若直接禁绝漫展呢?恐怕亦非良策。
这民族已经完全不知道什么叫耻了
发一发战狼想看的热点。小镇做题家,毒教材,再到之前各种,都无人问津,容易高潮的群众,就是好糊弄
夏日祭这种跟普通夜市有啥区别啊,就那些铁板烧一类的小吃,我们也有烤冷面烤铁板鱿鱼,炒面,炒河粉,炸串,烤生蚝,苹果糖,香蕉船那玩意除了好看真没啥吃头,常见的捞金鱼我们这是不怎么玩,但是我们玩套圈,钓小鱼,打气球,扔飞镖,夜市里玩的东西不少啊,还有烟花,我们过个节,经常在大广场发烟花,一放放半个小时一个小时的,大家都扎堆去广场看热闹,论烟花咱们才是祖宗,说文化交流的,交流了个啥,我没看出这有啥可交流的文化内蕴在里面,就最大的不一样就是他们会穿自己民族服饰和服浴袍,咱们自己民族大融合了,历史太久了,多个朝代更迭,汉族没啥严格可依据的传统服饰可言了,光汉服按朝代分那都十几种了,漫画里夏日祭是年轻男女各种爱情萌芽催化剂,那咋的咱们夜市不浪漫了?逛夜市胡吃海塞的没打扮漂漂亮亮的怪我们饮食文化太丰富,人家当庆典的日子我们天天过?咋就非外国的月亮圆,庆典换成祭,穿一身山寨和服,搭个台子不唱流行歌改唱日本小调就激动了?还文化交流,虚不虚伪啊,我们国外包个饺子,塞个钱,贴春联,放鞭炮,都能讲点历史典故,说个彩头,这算文化交流,你吃个苹果糖,捞个金鱼你倒是说说有啥讲究在里面啊,非套个文化交流的壳子装高级
入乡随俗。不看评论我还以为谁祭日呢。
文化自信在哪里?
建议加大力度、凡是和小日本有关的活动一律禁止、尤其南京禁止任何日本文化活动、坚决彻底反日。
完蛋了完蛋了,真的开始扩大化了,呜呜呜。
如图所示,如果属实,细思极恐!
支持人人发枪,驱逐日本文化
文化冲击真的挺占用舆论资源的,而且又不禁止或者作为每次发生了都是挂个热搜,引一波红又专的民族情绪发言作高赞,是在吊什么鱼
早日夺回琉球顺便把日本收了当利息,日本一个弹丸小国频频占用公共资源真的都审美疲劳了
全网封杀日本文化不必这舆论伤害大。。。。
当有些人慢慢突破底线被发现并引起舆论时底线往上升不起很正常吗?
叔叔早有先见之明把拜年祭改成了拜年纪
舆论脱敏,底下有的回答在那阴阳你珍珠呢
日本历史罪行问题一日不清算,这种有关【日本文化】事儿一日不会停,日本就是亏欠中国的,留在中国人心中恨日本的心结,死伤的这几千万人的怨恨, 日本人不用道歉解决,指望中国人自己吃下?
这种和二次元 p 关系没有,就是纯【日本文化】这种东西在中国大地上办,令人难以接受。还有要区别下 【有日本元素的文化产品 】和【日本文化】。
这种漫展挂个夏日祭的名字的操作不是多了去了吗?建议百度一下,春夏秋冬日祭漫展都有,这节奏越来越发酵,很多人怕不是连这些所谓 xx 祭的主体是漫展都不知道吧?真当是一群二鬼子在过日本节日了?甚至还有什么阴谋论说举办城市连起来是日本地图的。
没参加过日本夏日祭,甚至我也没参加过一次漫展。但从动漫里的夏日祭情节来看,我所了解的日本夏日祭就是一群人穿和服或者浴衣去举办场所玩游戏吃东西看个烟花什么的,包括一些民俗活动,类似于逛庙会。而漫展挂个夏日祭的名头不也就是吸引一下那些憧憬动漫情节里的夏日祭的阿宅们,同样是去吃喝玩乐就蹭一下所谓夏日祭的名头,有几个人是真当去过节的而不是逛漫展?说白了不还是文化输出这一块,中国要是把传统活动融入进影视作品里发扬光大,年轻人多少也会感兴趣点吧。
好日子就要来临力
没有 U 型锁我并不是很认可
本地人
dy 看到的,应该是漫展
补一点
看到有高赞说要发扬自己的传统文化
今天央视的七夕活动也是在新余办的
欢迎大家来新余呀(虽然本地人觉得没啥好玩的)
地外势力搞事
文化抵制
经济制裁
政治断交
军事战争
建议一步到位
可以收日本的钱,花钱不办事,学学印度,或者讲讲南京大屠杀。在大家都不要脸的时候,就这样喽!
一般漫展,除了 cos 日本动漫角色外,还有 cos 剑三各种门派的,还有 cos 国漫的,还有 cos 穿越火线和 cs go 的,我还看见有 cos 王尼玛的。所以就是一个简单的活动,怎么就搞出那么多阴谋论了
这种行为和当年特殊时期的扛着红旗反红旗有啥区别?有这精力还是多考虑考虑如何做出优秀的国内文化产品吧,这才是正经的。历来文化输出都是靠音乐,游戏,影视这些。
靠封闭保守和那些孔子学院根本无法对外输出文化,也无法向国外的老百姓讲好中国故事。
上纲上线,干脆学朝鲜算了
中国排日我觉得一点问题没有
日本人的反华情绪比谁都强不知道的以为二战是我们大屠杀了他们
在国际上谁是反华桥头堡 谁跳的最欢 单反关注新闻的都知道
更别说侵华战争没有清算天皇甚至没有道歉就是原罪
国内没有夏日祭典的传统和文化,即使举办也出不了人和物,最多只能是一种本地节日的换皮。
国内网民反应大出于一种原始的爱国情感,但以我国政府的态度而言,对其他国家愿意合作则合作,愿意对抗就对抗,但总体而言仍然是偏向合作,网民的爱国情感很明显与我国灵活的外交身段不符合。
既然并非出于一种集体利益的考虑,那么考虑的就是自我问题了。
我们国家的普遍的自我意识源于一种传统认知,而抗日战争作为一种爱国认知在中小学阶段很常见,塑造了人对日本的第一认知,而后在网络上的极端言论,媒体的片面宣传造成了第二认知,配合青少年幼稚的思考,最终国内部分一般人的自我认同构建在反日之上。
这种自我认同就是所谓的 “天经地义” 吧。
这种情绪基于一种盲目的爱国心理,这种爱国心理在成年后是必然要被重塑的,所以反日也会被重塑。
基于这种现实,我觉得在网上对此类问题闭嘴是明智的。
此篇作保留引以为鉴。
要不学大清闭关锁国,海运也禁了,船都烧了,会开船的发配到沙漠,飞机砸了,飞行员进行去可飞行化处理,懂外语的人进行温哥化处理,这样就能真正不受帝国主义影响了哦,还要全边境驻守,凡是能产生影响的都要无影响化处理,各种防空设施都要部署,全境覆盖,还要焚烧所有书籍,避免联想。
现在就不太可能会有这种事了。
拳打欧美昂撒,脚踢邻邦日韩
屁事真多,干脆洋人的东西全咔嚓了得了,免得每天看着有些人搁那上蹿下跳要封这封那的了。
说的不对不要碰我,谢谢
自信就是资产上千万的老板在年会上被调侃没读过大学的时候一句我还真没读过,希望我的晚辈都能读上大学我先捐个五十万给我们公司的有志青年,这叫自信
真的自信就是我爱干嘛干嘛,你管得着吗?
咱们可是二战战胜国,日本才是战败国。一个信教的魔怔人花几百块钱买了几个牌位、办几个和日本文化有关的展览就让咱们全民破防了?更何况现在的日本只能算美国小弟,早已对中国不构成威胁,未免格局太小了吧。
文化自信,文化自信啊。
无关对错
经济好的时候,人民日报上都写着中日友好万岁
现在银行爆雷,烂尾楼,做题家… 不说你们也能明白是在干啥
我一个普通人,不追番也不是二次元,圈外人。
对夏日祭三个字的第一印象是日本祭祀活动。
别跟我解释夏日祭到底是什么,我没兴趣了解。我只知道 “祭” 在中国的字面意思是什么。
就这样。
各种妖魔鬼怪,这个话题下真是开了眼了
想说点什么,理清了下思路,最后发现,关我屁事
个人觉得夏日祭确实不恰当,实际上更为确切的说应该是漫展!主要还是名字不是很恰当,所以我认为直接修改名字就可以了。
实际上日本的夏日祭就是夏天举办的一些活动或节日祭典,也是日本传统节日,时间为每年 7 月中旬至 8 月下旬,里面包括烟火大会等,还有其他的活动。夏日祭在这天政府会举办祭典游行,政府及其民间的社团会举行很多表演,人们装上漂亮的和服浴衣,上街逛街,买东西,参加娱乐活动(也就是中国所说的游园);周边的店面在这天也会装饰一新,开展各种特别活动。这种庙会的原始习俗原先来自中国,后来传到日本,结合日本的本土文化,就有了今天各种各样的祭典活动 ,逐渐形成了日本自己的民族文化特色。
可以看出实际上,在中国所举办的 “夏日祭” 实际上就是漫展。
漫展亦主要有 coser 和游客以及摄影等,漫展上会有各类动漫周边,实际上漫展大多还会有手游、主机游戏等电子竞技游戏项目。同时,漫展展会上还会存在很多 Coser,这些 Coser 基本由游客扮演。
目前,国内的漫展中动漫角色大多是日本动漫里的,但游戏角色的话中国的二次元游戏角色(原神、明日方舟阴阳师等)也有不少的。
不可否认,日本动漫在中国依然还是有着一定的影响力的,但中国的二次元文化也大多对其进行了本土化,再创造。
(1)我认为夏日祭名字确实要改,但修改过后,就可以继续举办了!
(2)二次元圈子确实比较大,所以也应当接受更多人的监督!
中国的二次元爱好者知道自己首先是中国人,是拥有一颗爱国心的,大多的亲日团体也不会是二次元爱好者。他们喜欢的是二次元——游戏动漫等,不是其他的 “东西”。
一个圈子太过大就注定其要遭受很多其他因素的影响!我认为关于这方面的讨伐是否有些过了?
cn 当了三十多年的经济重商主义,奖出限入,赚够了外贸。现在还想当文化重商主义,连文化都要奖出限入。究竟什么算改革开放的惊雷?
叔叔每年在过年这种大喜的日子搞拜年祭岂不是罪大恶极??
国家什么时候查封叔叔还有 B 啊
已经一把子期待住了
哪个地方那么头铁敢明目张胆的给举办日本节日活动?连我们小时候看的日本动画都退出了央视的舞台。以前觉得日本只是个邻国,盛产动画,家电。虽然接受过教科书对抗日战争的描述,但对这个国家并没有能产生很大的恨意,但随着年纪的增长,对这个民族越发的警惕。自从在钓鱼岛事件和福岛事件之后,它就不只是个邻国,它是一只戴着项圈的猎犬,并且毫无人性,时刻在等待机会反扑。
想要参加的人都多多少少了解点日本文化,自然不会觉得 “祭” 用在这里会有不妥,觉得不妥的应当是更多的不清楚的人,觉得不吉利。
那您都圈外了还搁那指手画脚,又是招魂又是军国主义复辟的,反正圈内人的心被伤了你们就觉得是为了别人好,帮他们上了一节爱国主义教育课,自己心满意足,觉得自己做了件善事,帮助人民于水火之中了!
你们其实根本不关心内容,反正改个名字叫夏日嘉年华,叫夏日派对你们就满意了!
首先第一层夏日祭这词就是妥妥的日本文化,一日本词在如今舆论下不老实本分还来冲脸是不是有点 [惊喜]?
第二层,在日本语义中,夏日祭的 “祗园祭 ““天神祭”” 神田祭 " 不都是祭祀活动嘛,且不说这夏日祭是否源自中元节,都庙会了还能不知道和祭祀有关 [惊喜]?
第三层,在现代化语义纠结这个夏日祭词本身没啥意义,因为这词表意没啥问题但是问题就出在这,主办方是懂夏日祭这词演变和来源的,但是就要这么做,不叫动漫展这名偏要用个夏日祭非常规词汇,然后让你们这群来冲锋解释日本文化中的夏日祭是啥。
搞蚊子狱是吧?那以后清明节也不能祭祖了?别人参加夏日祭,祭拜双亲碍着你什么事了?
确实喜欢看灌篮高手,数码宝贝的日漫,但对完全崇日的,直接开喷,就是了
估计未来
b 站再无拜年祭,广电杀疯了属于是
下次该对日本的什么下手呢?
和服?
首先夏日祭在这个年代的语意指的就是日本传统节日祭典,所以洗 “夏日祭原型来自中国” 的可以歇歇了。
其次无论自由与否,一种文化可以小众 但不能犯众怒,举个例子 黑人把黑人文化带到了美国,白人们看着这些东西 甭管他表面如何 内心里指定是气的不行,但碍于黑人占比高到一定程度 已经从一开始的 “一小部分” 变成了如今的“主流”,所以他们只能接受。
于此同理,我觉得喊 “防止文化渗透” 的人 10 个有 8 个都只浮于表面,真正要防止的是这个过程 是在最开始的阶段就把大众无法容忍的东西扼杀在摇篮里,口子是不能开的。
我们再看动漫爱好者(特指日漫)和 夏日祭参与者的区别。
前者群体大小远超后者,虽然这个时代仍然有大量群众存在疑惑 “为什么会有人喜欢看日本动漫”,但自从上世纪八九十年代 哆啦 a 梦 圣斗士星矢 一休等日本优秀动画作品传入我国开始,日漫爱好者群体的扩大势头就已经阻止不了了。
另一根本原因在于,日漫文化相较夏日祭文化,之于群众的接受程度存在客观差距。
另外提一嘴 个人对日本动漫的看法,文化土壤的区别导致产出的文娱影视作品存在水平差距,人家能解放生产力搞几十年文娱 产出的东西比我们好看是应该的,我们有这个时间我们也能做到,这是一个辩证的过程。
还是不太理解,为什么我们要过日本节日?我们节日不够用了么?坦桑尼亚的 saba saba 节过不过一下?
而且我们叫 “节”,日本叫 “祭”,明显就是跟我们的文化反着来的,阴间的很,有啥过的意义?
漫展你就乖乖的漫展,非要叫什么 “祭”,别说我孤陋寡闻,我知道“祭” 就是日语的 “节日” 的意思,但我们也认识 “祭” 字啊!汉语语境下那就是拜死人的阴间活动!
再说了,你过其他国家的节日没准还能起到文化桥梁文化宣传什么的作用,但隔壁的仇人嘛… 说真的,欠揍!
漫展就漫展,非要挂个小日本名字,这不是伤害民族感情,老老实实用漫展不好吗?非要贱
发的不是漫展。
很多人故意带歪节奏
什么叫夏日祭???跟庙里那个一样吗?
得了,社会矛盾 + 1,大陆互联网混乱程度 + 1,对自己人伤害 + 1,对敌人伤害 - 1
原神纯纯的日本内核,而且玩家群体大半攻击性很强,死不承认玩日本内核游戏是错的
夏日寄
作为一个新余人,吃瓜吃到自己,感觉一脸懵
说实话很多传统节日并不好玩,少人愿意参与,这夏日祭就漫展差不多,把现在的夏日祭三个字改成中元节,然后把日本和风的场地设施换中式一点,就名义上变成中国的,其他和原本的没啥差别。
但总不能在门口贴一个 “日本文化与狗不得入内” 吧,最终的结果还是场馆内着日本文化的穿着与物。
19 年在我觉得祭这个字奇怪的时候已经有人习以为常了,大过年的大家真的很喜欢这个字吗?
越南 并不是所有人都拥护革新开放政策,有的势力没有在革新开放中捞到好处,就产生了不满,进而想要推翻革新开放。比如说,越南革新开放开放需要与美国进行经济、科技、文化等多方面的交流。但是革新开放的反对派们心怀不满,就绞尽脑汁寻找一切可以钻的漏洞来破坏越美交流,进而推翻革新开放。这个漏洞被他们找到了,那便是曾经美国对越南进行过侵略。革新开放的反对派们把自己包装成深明大义的民族护卫者,通过混淆美利坚民族文化和美帝国主义,进而煽动本来就受教育程度很低的越南民众去反对此类文化交流。其目的是一步一步地完全破坏越美交往,从而达到自己的目的,推翻革新开放。可悲的是现在越南的普通老百姓能吃饱穿暖,还有互联网可以玩,完全要归功于革新开放。但是他们却被利用了,干起了一边吃革新开放的饭,一边又砸革新开放的锅的事情。
(转侵删)
重点是厘清 “夏日祭” 的内涵,如果原节日涉及祭祀、祭典这些活动,则确实应当禁止,而且应当立法明文禁止,祭祀从古至今就是和政治密不可分的一种活动,尤其是在日本神厕还没被净化的情况下,如果是普通的节日,则官方不应提倡,只需保持关注,但是也不能干涉民间自发活动,如果是漫展,则应规范用语,直接叫漫展,避免歧义。
在相关明文法规未出台之前,相关部门应多采用劝导、建议而非强制的手段施加影响。
建议依法治国
有个困惑,仇恨是否是永恒的,会持续多久?假如仇恨不是永恒的,现在咬牙切齿意义何在?犹太人和阿拉伯人确实已互相不共戴天几千年,但历史上少数民族对汉族的屠杀也不在少数,各种匈奴蒙古鞑靼女真,扬州十日嘉定三屠,仇恨却早已衰减于无形。秦将白起坑杀四十万赵军,数量上也不少,那么,河北人应该恨陕西人到现在吗?
这题我会答,悄悄说一嘴,腾讯运营的《火影忍者》手游出了很多夏日祭忍者,所以大家团结起来抵制腾讯,取缔《火影忍者》手游,不能让日本的东西荼毒中国青少年
中日关系正常的基本前提,以血还血
其实对我来说我并不推荐承办夏日祭,但是也不能一棍子打死,夏日祭本质上就是个节日庆典,只不过是日本的而已,就像是西方的圣诞节平安夜一样。
我知道现在因为南京玄奘寺的事件导致很多人反感夏日祭等带有日本元素的事,但是本质上这是两件事。
百科一下就知道,夏日祭发源于中国的庙会,经过日本文化改造之后再传回来,我是不能理解为什么不举办庙会而办夏日祭,可能是传统文化教育缺失导致被其它文化所渗透。
我觉得如果有需要还是多注重一下传统节日,尤其是我国的传统节日,别一天天的盯着国外节日。
接下来要砸日本车了,历史就是一个循环
不清楚,等后续。
但是对于某些想举办鬼子夏日祭的地方,我只想文明的说一句:祭祭祭,祭你 个头啊。
举办这种的人,不是蠢就是坏。
吃瓜吃到自己家,为什么不是因为好事而出名啊
前两年如此正常的活动名字,到了今天倒是人人喊打了,转移国内矛盾的手法还是一如既往,牛逼牛逼,没事呀大家继续扩大化,反正不是第一次了
这我是支持的呀。
官方下场绝对是好事,群众只能攻击这个攻击那个给舆论压力,官方是真的有权力一纸公文下来日料剑道馆日资全部滚蛋的,希望加大力度,我想看看极端民族主义思潮能在官方那起多大影响,更想看看一些人猎巫最后猎到自己身上的可笑样子。
如果仇日能仇到放弃明晃晃的经济利益和政绩,虽然这事蠢的可以,但至少说明民意在官方那里还是有杆秤的嘛,那这就是这件大蠢事里面唯一值得说道的地方了。
题目明明在问一个具体事情的具体情况,底下的人要不在发泄情绪,要不脱裤子互相看屁股也是奇观,
胡诌八扯你行,好了伤疤忘了疼
事情发展到这个地步在分析对错已经不重要了,既然民意如此那自然只能接受。
不过,最好还是能明确立一个法规,到底到哪一步,才算是需要警惕需要禁止的 “文化入侵”?禁止的文化输入是只针对日本,还是针对个别几个国家,还是针对所有国家?拉个名单出来,这样下面的各种活动也好进行。
另外如果发现了问题,要如何处理相关人士?停办?罚款?拘留?判刑?一查到底?那要真是居心叵测的境外势力,是不是就应该发外交照会强烈谴责 / 警告,乃至实行相应的 zz、经济制裁?
说实话这几年下来我觉得我们真的是最伟大最坚忍的民族,我们没有什么不能失去的,说真的禁什么我都能接受。
但是很多东西,虽然是转移 / 化解矛盾的好手段,如果不明确好一个范围的话,只怕只会演变成无休止的内耗,乃至于最终失控……
办啥夏日祭啊!!
改个名字,改点内容,搞个七夕烟火会,这不比你这夏日祭香多了!!
全国各地快都模仿起来!!
安排点花灯装扮买卖礼物交换配对参与收费小游戏!
在装扮装扮弄点文艺特色小吃店铺!
然后还能收个门票!
海边允许烟火的卖点小烟花!
承办单位赚钱了!!各位单身人士、情侣都有得救了!!
为提高国家生育率做出巨大贡献!!!
(我就是想去凑热闹玩而已,逃走)
漫展可以搞,COSPLAY 可以弄,但是夏日祭和服什么的,一个字,丨!想看去日本看,别来中国搞。
罕见太多了,大家要保持高度警惕,发现一起举报一起,绝不能姑息
这个名字严重伤害民族感情了,如果你是要办漫展就好好搞漫展,没有人说不能弄,不要又是日本文化又是宗教相关。
在中国办漫展就不要叫什么祭,这肯定不能被中国人接受,也不符合中国人日常叫法。
有些人非要说漫展怎么怎么样,这就不是漫展的事,如果只叫 XX 夏日展,没有鸟居这些日本符号和宗教色彩的东西,有谁会反对吗?问题不在漫展,在宣传内容和名字!
透过现象看本质。
是不是应该调查下夏日祭发起人的背景和举办这个活动的意图及意义影响何在?
我是没参加过这种活动的。这个活动意图要是商家为了卖产品引流可以理解,促进经济消费嘛!但是我见宣传页上的女孩们穿和服和一些日本元素在里面是我不能理解的,也有点抵触情绪的,特别是在这种抗日红色土地上出现。
商家你卖什么就在宣传页上展示什么不好吗?非得把日本元素加里面才能展示出你们的商品?
且不谈全球各地华人街。
中国文化习俗在其他任何国家展示都是民族文化走向世界,一片欢呼雀跃,大声叫好,陶醉式愉悦,掌声连连方显大国风范。
反之,近些年更多对西方文化节日、日韩文化抵触。国人着日服,更有甚者,被骂汉奸,滚出祖国(参考昆明某条新闻)
到底是文化自信?还是?
是没有别的什么活动举办了吗?这是什么吊活动
本地人回答: 压根就没有这玩意,我们这穷地方也就开开漫展
几年前就说中国人不过洋节了,怎么现在要过日本鬼子的节日,小日子过得不错的鬼子也是东洋人呀
这种舞蹈怎么看都非常诡异,活像鬼!
希望能认真的调查,公开调查结果
夏日祭为什么还不查
尸位素餐
不懂就问,韩国有类似的活动吗?
我不排斥抵触二次元,虽然不理解不了解但是不排斥身边人喜欢。但是我特么歧视参加夏日祭的人,还在南京、武汉这些抗日名城,气愤,赤裸裸的挑衅,我是没法接受的,还跳那个什么玩意的日式祭祀舞,真无语,不知道有毛可祭的,有这功夫回自己家祭祭祖,好么。。。
以汉奸罪,论处,对待这帮日杂毫不留情!!!
吃瓜吃到自己家,有一个张哲瀚就够了,夏日祭都来了,真够无语的。
这不就十年一轮回嘛
安倍是嘴上的右翼,去靖鬼神社,搞什么照片都是形式上的拉选票作秀行为。
我国个别小众圈子也一样,形式上整天骂日本,实际上支持日漫,购买日本的手办,庆祝日本的节日,并以此为荣。
所以很多事不要看他说了什么,要看他做了什么。
他办不办我不关心
我关心的就是办这种皮屁事儿花的是不是老百姓买烂尾楼的钱
别特么一天天拿着钱瞎造了
就算是造,你上大街上撒钱好不好,没人有争议
依托中国农业大学的企业和复旦大学法学博士毕业生背信弃义,愚弄戏耍弱女生 https://www.sohu.com/a/566152107_121424854 中农富通联合 F 学高材生 让法务人员血汗劳动成果 付诸东流 - 搜狐
直接立法禁止所有日漫相关的展子得了,一网打尽,大家都省事。
怎么没有小男孩活动
凭什么替先辈原谅呢
夏日祭是干什么的
在红色省份搞夏日祭嘛ヾ (༎ຶД༎ຶ)ノ
能不能定个程度啊,如果像高赞那样把动漫和夏日祭一起禁了,那一部分强烈反对夏日祭的人可能真要怀疑自己是小丑了…
现在好像都叫动漫文创嘉年华之类的,但在中国用 “xx 祭” 来宣传多少有点大病,毕竟现在中国传统的夏祭习俗已经没有了,用 “xx 祭” 整得好像你想在夏天祭拜 / 献祭谁似的
大家都这么严格了,他们都敢在南京市政府边供奉日本战犯。再给他们土壤和环境,怕不是过几天这里叫日本大陆了。
先烈捍卫的不是中国人只穿汉服的权力,而是可以以战胜国的姿态去选择的权力
漫展就漫展,学日本整个南京 comic 屁事没有,硬要整夏日祭,生怕别人不知道是吧?
感觉都不一定是群众举办,真可能是蜀黍让他上的热搜,黑流量也是钱是吧。叔叔我啊,最喜欢米了!
啥夏日祭,我大中国几千年积淀的节日不够你过吗!
说实话,漫展就漫展,在这之上的一切延伸都是没意义的。
而且,现在漫展也有很多国产内容了,没必要跟日本绑定在一起。道理上来说,漫展就不应该被日本文化定义,在我看来还是有不少日本文化入脑的人在。
光华容彩祭估计以后也不会再搞了,过须弥节日最保险
我们这 4 线不到的小城市还搞这玩意儿,还好前两天被叫停了
宾馆举办夏日祭,可能他们是以为大家反对的是 cosplay,所以决定直接跳到最后一步。
退退退!! 新余人不趟这趟浑水
那南京大屠杀纪念馆旁的夏日祭的说法呢
嗯 漂亮
这个操作可以,高效,得民心
本来很多都是子虚乌有,趁势混淆视听的
夏日祭可不是南京一个地方举办,南京只是因为被举报取消了。
有网友统计了全国即将举办夏日祭和风漫展的城市:
![](data:image/svg+xml;utf8,)
然后有网友,把这些城市在中国地图上标注了出来。
单独拿出来,是这样的。
是不是有点眼熟?看下日本地图。
岂止是眼熟,简直是完美契合!
只是单纯的巧合吗?我看未必!
要知道,外国人来中国举办活动,一般是选一些大城市,北上广深、杭州、成都、西安、武汉啊这些,因为在大城市人多,热闹,举办活动也会很方便。
然而这个日本夏日祭,它不选择大城市,除了特殊意义的南京是省会,其他城市,都是些地级市县级市,甚至偏远城市。
比如安徽铜陵、江西新余、江苏丰县、江苏新沂、山东德州、广东韶关、云南楚雄、河南信阳固始、黑龙江牡丹江等等。
难道,有些人和势力,竟然想通过在中国选定城市,举办日本夏日祭,来重现日本版图?
细思极恐!
是不是都疯了,要办夏日祭,都不要脸了吗,30 万先辈们的灵魂应该去找这些数典忘祖的人讨要说法,勿忘历史,不能忘,也不敢忘
带了日本两个字就是伤害民族情感?
日本军国主义必须反对,但是我们讲讲事实,夏日祭不就日版庙会赶集嘛,都是劳苦大众普通人的节日,闲暇时间和家人朋友压马路看烟花。可说到底日本好多节日也是源自古代中国,文化渊源上面一衣带水。
夏日祭之所以能在中国 “兴风作浪”,我想原因大概是从端午到中秋之间的节日空档期太长了,留给年轻人的节日太少,(现在应该没人会过中元节)。因此机缘巧合之下夏日祭就这么被引进进来了。
一味抵制毫无意义,其实我们国内传统也有类似的节日,七夕。只不过大环境下国内不是太重视,文化影响力相对弱势。所以我建议多增加传统节日作为法定节假日,强化七夕的概念,让年轻人七夕这天多出去玩玩。这样既可以拉动经济,又可以间接提高结婚率和生育率,双赢。
想赏樱花,想过校园祭,想过夏日祭,看花火大会,穿和服穿 jk,总之想活成日本人的样子,就去日本呗,昨天允许穿和服,今天允许夏日祭,一点一点的把日本的文化同化进来,到最后是不是要把供奉战犯也无罪化啊。在彻底清算历史之前,真正的友好是不可能的,再说了,日本人想跟你友好吗,知道多少日本人反华吗?每天去日本雅虎上看看。你去日本穿和服,日本人只觉得你穿得不对碍着眼了,这么跪舔也要上赶着喜欢,日本人只觉得杀了你白杀。
还有动辄鬼叫别开日本车,手机有日本零件就别用手机的,呵呵,开车是只有日本人开?手机只有日本人用?一个相机镜头有民族性吗?现在街上特斯拉都比丰田多了,过几年还看得到多少日系车都不好说呢,做零部件供应商是日本未来的宿命。
还有嚷嚷其它国家也侵华的,怎么,都侵华了所以等于都没有侵华吗?就算全都要清算,日本这个不共戴天之仇也是第一个。
漫展是什么好了不起的东西吗,不就是卖骚看奈子?小圈子悄悄搞不就得了,非要加入狗屁和风,还要搞成国民时尚新生活吗?
不让看奈子就恨国就要退籍的赶紧退。
首先不要说啥祭的日本含义,在任何地方都要尊重当地文化。
难道日本在中国开店,我们一水的白花圈 + 白纸黑字??
而且,日本的祭本身就是演化自日本神道教传说,祭典上的那波舞就是有祭神祈福之意。
而且这么破事接连发生真的不是在切香肠?
在南京大屠杀遇难者纪念日叫嚣大屠杀是假的、穿和服。在纪念馆前穿日本军装跳舞,举着鲤鱼旗上中山陵,安倍晋三遇刺一边哭坟一边骂中国人支那奴,寺庙供奉战犯。
我希望楼里那些理中客,那些喊着日本文化和军国主义无关的人想清楚:军国主义哪来的?不就是日本文化孵化出的?为什么搞得好像日本文化和军国主义对立一样?!
不要在哪喊什么 U 型锁,你们这真的是罔顾人伦,不过成为别人口中的 “支那奴”,狗都算不上。
我完全同意禁止,甚至于扩大化也无所谓。
哪怕把日本的东西从中国完全驱逐出去,中国会失去什么吗?
什么都不会。
每当经济不好的时候,民粹就会抬头,没错,我说的是德国嘻嘻
这种事情出现过很多次了。有人在非特殊日期穿和服上街被骂到夏日祭被举报。
我认为对待日本应当由一个明确的界限。
如果边界线不明确,每次这种事总是会引起激烈的争议,这次夏日祭事件不会是争论的结束。
教员的话作为界限,是我们各地的日本风情街、日料、日漫、和服店这些日本文化能够存在的依据,也是严惩南京供奉日犯牌位的依据(不是法律依据,是心理上的依据)。
可能有人会说这是文化入侵。我举一个例子,鉴真和尚东渡是不是把日本文化 “入侵” 了个底朝天? 但是我们称之为文化交流,文化传播。而带去日本的文化也融入了日本,成为他们的传统文化。
真正优秀的文化是不怕入侵的。经济基础决定上层建筑,文化上同样适用。提高文化的软实力和文化输出的硬实力才是抵制文化入侵的核心。盲目抵制一切外来文化,来防止外来文化进入国内永远不是。
总结
1 不该反对所有日本元素,应该坚决抵制日本军国主义以及军国主义的伪装。
2 抵制文化入侵应该将中国文化发扬光大,而不是拒绝一切外来文化。
让我康康谁在吃日料?
我们不反对爱好和平的日本人民,我们反对日本帝国主义反对日本侵略者。我们不反对日本和服也不反对日本的节日因为这是它们的文化,我们反对的是用这些标志性的东西在公共场合大张旗鼓的伤害民族感情。
为什么说是伤害民族感情,因为日本侵略者在中华大地上的暴行大家都有目共睹,不计其数的中华儿女在这片土地上死于日军的暴行之下。而我们作为幸存者的后代,如果在同一片土地上大张旗鼓的穿着日本服饰过着日本节日纪念日,这种行为是对死于日军暴行之下的亡魂的亵渎,有违道德和做人的良知。
换句话说就是你喜欢日本文化可以,你在家穿和服还有各种祭没人管你,但是你在公共场合——这片死过亿万同胞的土地上穿他们仇人的衣服过他们仇人的节,这种在坟头蹦迪的行为就该被抽大嘴巴子,抽到亲爹都不认识。
最近国内曝光的各种社会事件 还有精日、汉奸们不遗余力的折腾 再结合日本死不认账的态度 我深深表示怀疑:我们真的是抗日战争的战胜国?太 TM 憋屈了 赶紧来个鹰派 清算一下吧 最起码先把这些狗汉奸狠狠处理掉
在其他地方一直有不少人说知乎罕见多,之前我还一直觉得疑惑,没有觉得呀
好嘛,现在一出事赞多点的答主评论区一堆一堆的,属实是长见识了。
非常奇怪的是:
对 “江西办夏日祭的批评”,逻辑上应该是打脸前几天“南京夏日祭事件” 中“这种活动在哪办不好非要在南京办 / 要不是在南京办大家也不会反应这么激烈”的论调。
用事实证明了 “被冲和举办地历史没有关系”,似乎应该导致讨论的混乱。
然而虽然现在有很多 “江西不能办” 的声音,但我们很少在那些认为 “唯独南京不行” 的评论下面看到 “全国都不行” 的反驳;
同样,我们也很少在认为 “江西可以办” 的评论中看到 “只有南京等少数城市不行” 的补充说明。
综上,我们是否可以认为,折衷地认为 “少数敏感城市不要办、其他地方可以自由些” 的人,与认为 “哪都可以” 和“哪都不行”这两类人相比更少、或者更弱势。
如果一个话题的支持者 / 反对者在数轴上呈现 U 形分布,那我觉得这话题是没什么讨论意义的。
这事就很奇怪。
说各位是就事论事吧,一个个都打着历史和民族的旗号。
说各位是反对日本文化吧,结果 b 站愣是没人提。
要说这个祭字怎么发扬光大的,它啊 b 肯定功不可没。
拜年祭 b 站搞了多少年了,每年还有一些优秀节目被交口称赞,没见有人觉得不妥,怎么今年几个线下的漫展被挂在热搜上下不来。
这种微妙的和谐就让我觉得很割裂。
小心有汉奸或者小日本故意搞文化麻痹
怕啥
新余本地人来说一下
首先,日本人应该反思,同为纳粹国家,为什么德国风评好的多,善良包容的中国人民在没有得到道歉的情况下,还不计前嫌给受灾的日本人捐款,这种心胸想必日本人也领会不到。要想消除中国人民的心结(精日不算),要么开战打一场,要么让首相跪地磕头忏悔 。
其次,新余这种五六线小城市,面积小人口少,老年人口还多一些。二次元有,但绝对算非常非常小众,就连组团去广州看漫展的都凑不齐几个人的那种。顺着五一路前面是四中,重点中学,都是天天忙着读书考大学的,真的没几个人关心这种玩意儿。所以就算扯到漫展来洗白,新余也没有群众基础。
如果说是因为某些不可告人的目的,(XX 机密啥的)倒是可信一点(不能细说)看图发现还有其他所谓夏日祭设在了十八线小县城,意在沛公的可能性更大。
最后,除了三观正的一些文化交流,比如有明显反战立场表达的哆啦 A 梦和爱好和平的某些动画漫画,其他的糟粕(掺杂血腥恐怖暴力和暗戳戳搞历史虚无主义)这些应该通通禁了,加强文化产品审核,国内同理。
最后的最后,我国的外宣就是 FW,学一下人家外务省多好!没有一分狗粮是白喂的。看看这么多精日非要把全球化的经济产品和日本的文化软殖民混为一谈就知道了。
——————————————根本看不到回答,小管夹不愧是你
什么都瞎抵制,要不再来一次抵制日本车?
支持,接下来应该清除中国境内和日本有关的所有文化产品,包括但不限于满大街的 jk,动漫,二次元,日料,还有 b 站,关闭所有日语学校还有大学的日语专业,为什么想学日语?是不是想为了以后当罕见?然后就是日本的商品,什么日本车,日本化妆品,日本电子产品之类所有乱七八糟的东西,听说半导体也也不少用到日本的产品,应该通通销毁,集中到指定地点全部烧掉。最后就是消灭所有在华的日本人,把他们都送到南京,让他们血债血偿,好好的报复一下小日本,同时还要没收所有在华日资企业的资产,最后正式向日本宣战,扬我国威,为先辈报仇
网络有这么一群卑劣的人,别人冒着版权风险辛辛苦苦做好资源(小说,漫画,动画,破解软件系统等),他下下来,看爽了,看完了,用舒服了。
然后他突然爆发出一股凛然的正义感,高高的举起正义凛然的手,点了个举报按钮。
以后在中国办漫展就老老实实办漫展,不要拿日本的那一套文化来宣传,就算是 cos 日本的动漫角色,也不要扩大到日本文化上,只限定于角色上。日本神话已经破灭了,国人已经对日吹那一套非常厌恶,日本的所作所为让国人非常失望。
这么多年了日本官方从来没有对当年日本的侵略行为进行反思和补偿,反而时时刻刻想着否认和翻案,真是恶心至极。最近因为南京玄奘寺的事,又了解了日本对中国的罪行,我看到那些视频的时候我都觉得恶心,我不忍心看下去。我在想,这是人做得出来的事吗?我是连杀鸡宰羊都觉得残忍的,我实在想象不出如此大规模地对自己同类的屠杀是怎么下得去手还能笑得出来的,除非他们已经不是人类了,南京大屠杀是真正的反人类暴行啊?
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。老百姓忘了佛狸祠是仇人的供奉地,反而把仇人当作神仙来祭拜,只有这时才能体会辛弃疾当时的心情。几十年的和平时光,老百姓似乎忘了日本人对我们的暴行,拿日本人的东西在中国的土地上,在南京这片土地上,“一片神鸦社鼓”,搞什么夏日祭,把日本战犯的名字放到玄奘寺供奉,这是在为日本军国主义招魂,这是对中国人民及死难同胞的公然挑衅。
还有一堆汉奸在那里洗地,说我们民族主义,但一个正常的中国人,面对死不悔改的日本,怎么不会感到愤怒?也不要再说国人敏感或者上纲上线之类的话,那些话术已经听厌了。
如果是漫展就好好说是漫展,
蹭什么蹭呢?蹭个日本文化就高级了?作为一个留学工作那会真的去过夏日祭的人来说,你们这种搞噱头真的只能显示你们孤陋寡闻。那玩意有啥好的?咱中国比这有意思的多了去了。
这种举办思路,我只能说被冲死了活该
现在动不动就让全国人民接受亚文化或者外来文化…… 哪有这么简单呢
祭祭祭祭拜拜拜拜拜拜,祭祭祭祭拜拜拜拜拜拜
建议将少女时代的 Gee 和大张伟的阳光彩虹小白马并称为新世纪流行歌曲艺术瑰宝。
凡事都有个度 这个度在哪
文化认同感
开日本车看日本片哪怕去日本留学这些顶多会让你感慨日本有些东西有些地方很好很先进
但是穿日本衣服过日本节 这些会让你从内心倾向于对日本认同 甚至从日本的利益出发
换作任何一个国家都一样 这叫文化侵略
毁灭一个民族最重要的就是毁灭他们的文化
警告宁们,别骑二次元脸
剩下随意
宁们没那个能力去骑脸,容易被反杀
哈哈
我看见一个匿名很喜欢通过不断修改,不断地把 u 型锁置顶。
这是一个很有意思的现象,我称之为” 强相关与殖人以为的统计学 “。
国内开日本车的少说也有 1000 万吧,因此被 u 型锁砸的人哪怕有 10 个吗?
南京常驻人口可能不到 1000 万,就出了个供奉战犯的奇葩,你觉得这两个的概率真的相差很大吗?
更别说看个日漫非得看得全身上下一股日本味,急切想当日本人的,光知乎上就统计不过来吧?
要不再加上推上的各路牛鬼蛇神二次元罕见?怕是数不胜数了吧?
然后你对着一个个例喋喋不休,转头对着普遍现象充耳不闻?
真可谓是殖人双标之典范了。
另外,有些人问什么样的日本相关可以接受,什么样的不可以?
很简单,如果某种东西没有日本两个字就得翘辫子的话,那么他就是不可以接受的。比如某些智商税日料,某些智商税日货,某些 xx 祭。这些东西也恰恰是最容易诞生精日的部分,因为没有精日,就没有人会失去脑子去交智商税,反之,这些利益群体也最喜欢培养精日,给精日洗地。
而如果某些东西不需要日本两个字依然存在理性上的价值。比如日本的相机,如果性价比高,那么即使其不是日本产的,任然理性上具有价值。其日本公司甚至会故意遮掩其日本产品的身份,而避免被部分国人厌恶(因为即使遮掩其日本身份,使得精日不能通过购买他获得认同,其依然可以靠着自己的性价比获得普通顾客的青睐。)。这种情况下,则是可以接受的。当然,这种情况下很少会有人感到被冒犯(自己参考现实概率很容易得出结论),而且即使存在抵制,也几乎是很小范围。
相较之下,每次引燃大众神经的则总是各种浓烈日本味道的智商税估计挑动大众底线。比如这次的南京举办所谓的” 夏日祭 “。
我们一般认为,每个人,尤其是利益个体,其行为都是有目的的。
如果一个人喜欢往身上挂各种需要特别搜集才能得到的日本元素(比如日本名字,日本文化浓烈的各类东西),那么毫无疑问他的目的就是日本元素。否则,大费周章为了什么呢?
如果一个团体举办活动总是明明可以不必大费周章弄一堆日本元素(比如办一个简单的动画,漫画,卡通展会),却偏要搞许多日本元素加进去(xx 祭),那么其只可能是想借此获得某些目的。而目的之一,则是通过日本元素获利。其中即包括传播日本元素,强行让日本元素被很多人接受,也包括培养精日团体作为自己优秀的韭菜(比如精日就会明显更愿意为了日本元素买单)。
总而言之,我并不反对任何人去了解日本动漫,或者日本文化。注意是 “了解”,而绝不是痴迷式的热爱。你需要了解他,正如了解任何一个异国文化一样,不应该额外地关注与热爱。
但显然,只是 “了解”,很多人,尤其是已经沉溺其中的人是做不到的。不仅做不到,他们还觉得自己越来越狂热是理所当然。
那么,那也只能允许某些猛药的存在,以纠正这种越来越不理性的异国狂热了。
另外,需要警惕的重点不是各路看过却并不热爱甚至狂热日漫的 “路人”,而是各路与日本,日漫深切绑定的利益群体。比如某些网站,某些自媒体,某些公司,甚至某些依附其上的地方 zf。虽然不想用这句话,但还是得说,“懂得都懂”。
这些公司的利益与日本文化狂热者的群体高度绑定,多一个精日,多一个精日漫,就会多一点收入。你觉得,为了利益可以出卖绞死自己绳索的资本,会在乎民族大义吗?
如果说,精日会自然地偶然发生的话,那么资本与利益就是不断诱导 “非自然” 精日普遍发生的种子。只要有一日,日本文化殖民,日漫精神殖民可以让资本分得一杯羹,资本就会昼夜不停地培育各路精日与殖人。
如此,资本永不眠,精日也会永不绝。
江西新余?这地方日文化很浓厚嘛。我记得上次参拜靖国神社的精日明星张瀚哲就是江西新余人,不知道巧合还是
名字起的不好
叫动漫展就行
叫夏日祭不行
你自己看看日本夏日祭是干什么的
你在中华大地上搞夏日祭
总不是祭遣唐使的吧?
不要装糊涂
暗搓搓想替侵华日军招魂就直说
虽然肯定招不成
但是恶心人的事抵制就对了。
大家加油
《6 月南昌、唐山、天津、哈尔滨商品房销售面积,弱二线城市还有希望吗?》接上文,云贵川作为一种独特经济体的存在,长期享受着超额的中央财政转移,四川成都、重庆主城在国家大力的产业投资下,形成了西南部两个制造业基地。
其中重庆制造业以计算机、摩托、汽车为主,而四川成都主要以军工及其他产业组成制造业基地。
云南、贵州、四川部分地区主要依靠旅游为支出产业,但是这些地区的旅游都存在区域垄断性,并没有形成像海南一样的旅游经济带。
海南地区既有房地产也有候鸟式的东三省退休人口,还有自贸区和免税店,独特的地理位置和产业位置很可能取代香港的部分地位。**因此云贵川与海南有着本质的区别,那么云贵川可能开辟与越南的贸易交通线吗?**如果越南发展成为下一个亚洲版的韩国,那么云贵川的区位重要性可以提高吗?
在我们看来非常困难,如果越南真的成为下一个韩国,那么云贵川的管制可能更严,而更加难以受到越南的辐射,甚至可能出现跨国人口流动,部分低端劳动力迁移到越南。
One Belt and One Road 彻底因为 R-U war 被截断,因此云贵川的处境可能更难,光靠转移支付已经无法继续刺激经济发展了。转移支付发展大基建的边际效应已经很小了,香港的北部都会区其实意义也不大,当香港变为内陆城市时,其本身就丧失了高估值。
我们看到昆明的商品房销售面积丝毫没有反弹的迹象,其实这就已经说明该地区的钢筋混凝土经济已经要结束了。
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如果把一个地区结婚彩礼价格作为贫富的分界线,那么很显然大部分地区还处于极度贫困状态,社会的进步还需要我们长期的努力和奋斗,只有物质文明才能创造精神文明,当物质匮乏时,任何生存的环节都有可能被定价,而在时代的浪潮下,大部分人只是一粒尘埃,被迫去接纳一切。
请问美国华人庆祝春节,端午节,美国人该怎么看
民族自信荡然无存啊
魔怔了是吧
已经被搞到乱了方寸了。
我国公共场合(注意是公共活动)能用上 “祭” 这个词的。。。你们自己去搜搜,是什么级别。祭皇帝始祖、祭炎黄二帝、祭女娲、祭妈祖、祭人民英雄、祭遇难同胞等等,你一二次元在国内这种公共活动瞎用词,不是乱来么?
新余果然是江西最没存在感的地方
要不咱直接宣布和日本断交吧
一群罕见
这下不是南京了,看看大家怎么说
入乡随俗。你非要从中国人的地界整跟中国人认知相反的东西,你就别怪人家骂你。正常人家谁家喜欢过祭?
感觉这个世界越来越魔幻了
这种涉及到具体地区的争议建议限制 IP。
某地要不要举办某活动的问题(以及其他类似问题、决定等),我很少发表意见:因为会涉及到用工、租金、税收以及 GDP,轮不到我一个路人讨论这些东西。
从流程上讲,是否举办活动要有文件或者当地、上级政府的决议,再怎么说也要由当地人民决定,再由权力机构通过。江西某地这是换成或者本来就是其他商业活动,影响不大;大连那个什么风情街可是确实取消了。一个商业活动,得招工吧,得租场地吧,租金和营业收入得缴税吧,还能刺激消费、提升 GDP。假设它因为我——一个外地人的反对取消了,那当地人问我减少的居民收入、组织收入、政府收入和 GDP 谁给补上,我该怎么回答呢?
这个问题本来是很简单的。履行民主程序,执行民主决议,接受民主监督。无论什么决定,都是为了扩大支持率、稳固基本盘,而反对的人也会在选举中表达自己的意见。程序的缺失、流于形式,让简单的事变成了争议。
落实民主势在必行。
在 pla 把旗插上东京之前,这些问题无解
只有胜者才有资格宽容。
不彻底清算,永远念头不通,永远憋屈
你说爱好和平?
那你就忍着,憋着,恶心着。
我虽然有时也调侃郭嘉不好的现象,但对于日本,我还是会化身铁血战狼,就是要禁止,就是要把日本这种文化踢出中国。
喜欢看动画没问题,但效仿他们这种带有宗教色彩的文化社会活动就是不行。
各位这么爱国怎么没见 710 说过一句话啊
民族主义者需要问自己 2 个问题:
1、你的理科基础可以吗?工科水平如何?
2、你的敌人是谁,《怎么办?》
日本人在分子人类学上,和我们都是东亚人。民族主义中的民族不应该用文化去作为重要指标。
日本是传统的右派国家,包括文化都是根深蒂固的民族保守主义文化,怎么说都是我们的同志。
日本面对的社会问题,而韩国与我们国家也在面对,是不是应该坐下来想办法?
民族主义不与时俱进,不拿起科学的武器,不成为生产力最高的阶级,只会咬网友那没有用。
持有武力,用对武力。
// 看到英国的那个 C 大真的难绷,不掠夺那些教主们 - 理想主义 - 的财产,那掠夺谁的?各行各业不都是这样
中学为体,西学为用,果然走不出秦制怪圈,虽然我不在乎日本人死活,但是天天拿一个百分之五十二的人拥护和平宪法大部分人不希望军队出国的国家说威胁自己,第一批纳粹早被麦天皇吊死了,存的都是投机分子现在仅存的极右比纳兔都少,是不是像 1984 的二分钟,战争即和平,自由即奴役,无知即力量
我去,居然办夏日祭办到我老家了,这能忍?建议主办方,要办什么祭就在你家里办吧。不要出来污染群众眼睛。
节奏突起
背后没人推我是不信的
安倍死了,是该给外面的人看看了
和日本有世仇那是的确,可最近怎么敌意突然变得这么激烈?我们要和日本开战了?还是日本最近又拜鬼了?最奇怪的是以前一直正常举办的东西今年就不正常了?日本最近除了安倍死了也没啥特别的事啊?哦,大概是经济不景气,内部矛激化,寻找对外输出口吧?
还记得 NBA 复播绝无回旋余地吗?老百姓怎么像狗一样,让你愤怒就愤怒,让你恨谁就恨谁啊? 需要恨美国就恨美国,需要恨苏修就恨苏修,需要恨日本就恨日本,被操纵的人真够好笑的
总有人说什么官方下场行使公权力没有依据,现在的问题是有人去官方那举报,结果官方有了回复呢又有人觉得太过分没自由,说真的,这两边人都挺难伺候的,现在只是给了一个回复,还没说会怎样怎样,如果舆论真的争辩的特别激烈的话,为了平息事件影响真来个一刀切也不是不可能的
这事不就是一宾馆有人来定会场,结果因为没订到就走了吗?订会场的人也没说是干嘛的,怎么就成要举办 “日本夏日祭” 了。
江西新余这地方,相对其他地区,就算办动漫展也没什么优势吧。我个人怀疑是有人借机举报搞事啊。
我甚至能猜到如果事成后续他们想怎么做,要把一些不相干的人事扯进来,污名化当地,只是没有证据。
我还是那句话,任何活动,只要没有法律规定禁止,就可以举办,没有黄色元素,没有任何洗白日本侵略者,没有反对政府。
你不能因为自己想搞文化输出然后由于太监思维天天自我阉割搞得自己娱乐文化费拉不堪就拉别人下水。“夏日祭”这个名字,我看到不少漫展都起过这个名字,也不用扯淡什么 “祭” 就是日本文化,b 站拜年祭不知道多少年了,这两年扭扭捏捏改成“纪”。
最后,我只能说中国越是自信的时候,国产娱乐文化越强,我小时候优秀的国产动画我至今也不感觉他们很拉,比如虹猫蓝兔,洛洛历险记,那时候电视上还能播放名侦探柯南。相反,中国越是天天太监思维,自我封闭,天天恶心自己,文化就越是垃圾。
我想在 8 月 6 号办一个烧烤节
想办法圈钱,脸都不要了。
问:民族大义与钱哪个更重要?
韭菜:民族大义;
钱多多:钱
若要举办此类活动,最好在有日本外交机构的城市(上海、广州、沈阳、重庆、大连、青岛、北京),并提前取得对应机构的背书。
此外,关于什么地图连线变成日本地图。
日本本来就是从中国东面分离出去的。
知乎用户 发表 其实个人很烦日本这种二次元娘文化;所以我制作的游戏完全不够娘,不做娘文化不到钱没关系,这种娘钱真的不想赚; 最近比较火的一些二次元作品希望有点觉悟,制作自己中国人的IP,如果没有影响力的IP,去创造一个! 知乎用户 鱼缸里的 …
知乎用户 居九年 发表 以前知乎有个问题,问年轻人为什么喜欢洋节不喜欢传统节日。 我当时的回答是:因为传统节日一直守着孝道亲情、家人团圆的那一套东西,将朋友聚餐、情侣约会的功能完全拱手让给了洋节。 然而在大家庭解体、年轻人普遍孤身在外工作生 …
知乎用户 许杨 发表 我们总想让外国人喜欢连我们自己都不感兴趣的东西。 知乎用户 明月共潮生 发表 别人的文化输出:我的电影好看,大家都来看一看,我的游戏好玩,大家都来玩一玩 中国的文化输出:我的老祖宗牛逼,大家都来跪一跪 知乎用户 会说话 …
知乎用户 国足的水军 发表 阿根廷有三个诺贝尔自然科学奖得主,比中国都多,可你叫不上其中任何一个人的名字。相反,阿根廷的足球明星,就是一个普通国脚可能都有不少中国球迷认识,至于马拉多纳和梅西这两,已经是阿根廷的海外名片了。 你说阿根廷是不 …
知乎用户 新京报动新闻 发表 1937 年 12 月 13 日,侵华日军攻占南京。6 个星期内,30 多万军民惨遭杀戮,平均每 12 秒就有一名同胞死去。 30 万遇难者意味着,它比英、法二战时死亡的总人数还多,拉手站成排可从南京到杭州。 …